...论刺深刺浅之经；住痛移疼，取相交相贯之迳。岂不闻脏腑病，求门海俞募之微；经络滞，而求原别交会之道。更穷四根三结，根据标本而刺无不痊；但用八法五门，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲∶十二经络十二原，是谓枢要。一日取六十六穴之法，方见幽微；一时取十二经之原，始知要妙。原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。交经缪刺，左有病而右畔取；泻络...
...论刺深刺浅之经；住痛移疼，取相交相贯之迳。岂不闻脏腑病，求门海俞募之微；经络滞，而求原别交会之道。更穷四根三结，根据标本而刺无不痊；但用八法五门，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲∶十二经络十二原，是谓枢要。一日取六十六穴之法，方见幽微；一时取十二经之原，始知要妙。原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。交经缪刺，左有病而右畔取；泻络...
...论刺深刺浅之经；住痛移疼，取相交相贯之迳。岂不闻脏腑病，求门海俞募之微；经络滞，而求原别交会之道。更穷四根三结，根据标本而刺无不痊；但用八法五门，分主客而针无不效。八脉始终连八会，本是纪纲∶十二经络十二原，是谓枢要。一日取六十六穴之法，方见幽微；一时取十二经之原，始知要妙。原夫补泻之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而识本经。交经缪刺，左有病而右畔取；泻络...
...花开，或丝萦而绮结。” 柘黄 传统色彩名，也指染料。 1.用柘木汁染的赤黄色。自 隋 唐 以来为帝王的服色。 唐 王建 《宫词》之一：“闲著五门遥北望，柘黄新帕御牀高。” 元 顾瑛 《天宝宫词寓感》之十：“娣妹相从习歌舞，何人能制柘黄衣。” 明 李时珍 《本草纲目.木三.柘》：“其木染黄赤色，谓之柘黄，天子所服。” 2.指柘黄袍。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：...
...花开，或丝萦而绮结。” 柘黄 传统色彩名，也指染料。 1.用柘木汁染的赤黄色。自 隋 唐 以来为帝王的服色。 唐 王建 《宫词》之一：“闲著五门遥北望，柘黄新帕御牀高。” 元 顾瑛 《天宝宫词寓感》之十：“娣妹相从习歌舞，何人能制柘黄衣。” 明 李时珍 《本草纲目.木三.柘》：“其木染黄赤色，谓之柘黄，天子所服。” 2.指柘黄袍。 唐 杜甫 《戏作花卿歌》：...
...女脏腑，颠倒部位，执泥不通。戴同父言，褚氏倒装五脏，丹溪别男女尺寸，草庐明三部皆肺，三说皆有真见，学人所当宗师。若夫赵氏所云，盖本于宋人王宗正 难经 图解，岂知脉分两手，出于素问脉要精微论，而越人推明关脉，及一脉十变于 难经 ，非始于叔和也。若如其说，则一脉十变何从推之，可谓凿而任矣。命门即肾之说，乃越人之误也。予尝着命门考、命门三焦客难二说，凡二千余言云。
...三十二日一变，凡人有三百六十五骨，除手足四十五碎骨外，止有三百二十骨，自生下骨而上，一日十骨，三十二日乃为一变，骨气始全。一变生一脏或一腑，十变则脏腑始足，每变发为虚热诸证。亦有胎气壮实，暗变而无发热证者。此骨节脏腑由变而全，胎毒亦因变而散也。为儿医者，可不审乎？ 脉法 总论按古法曰∶凡小儿证候，难以手太阴尺寸脉诊。如一岁至六岁曰婴孩，惟以男左女右手次指三关...
...三十二日一变，凡人有三百六十五骨，除手足四十五碎骨外，止有三百二十骨，自生下骨而上，一日十骨，三十二日乃为一变，骨气始全。一变生一脏或一腑，十变则脏腑始足，每变发为虚热诸证。亦有胎气壮实，暗变而无发热证者。此骨节脏腑由变而全，胎毒亦因变而散也。为儿医者，可不审乎？ 脉法 总论按古法曰∶凡小儿证候，难以手太阴尺寸脉诊。如一岁至六岁曰婴孩，惟以男左女右手次指三关...
...三十二日一变，凡人有三百六十五骨，除手足四十五碎骨外，止有三百二十骨，自生下骨而上，一日十骨，三十二日乃为一变，骨气始全。一变生一脏或一腑，十变则脏腑始足，每变发为虚热诸证。亦有胎气壮实，暗变而无发热证者。此骨节脏腑由变而全，胎毒亦因变而散也。为儿医者，可不审乎？ 脉法 总论按古法曰∶凡小儿证候，难以手太阴尺寸脉诊。如一岁至六岁曰婴孩，惟以男左女右手次指三关...
...诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒， 死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。 半醉半醒齐出县，共伤涂炭不胜愁。 卷870_59【五门街望有题】蒋贻恭 我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。 闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。 卷870_60【谢郎中惠茶】蒋贻恭 三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。 想料肠怀无答处，披毛戴角谢郎中。 卷870_61【咏虾蟆】蒋...
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