...汪双池曰∶五运六气，《内经》言之甚详，而先儒或不之信。然以气类推之，则亦或有然者，医者不可以不考也。其不尽应，则所处有东西南北之殊。如南方多暑，北方多寒，东方多风，西方多阴。土地有燥湿高下之异。处高则多风寒，处下则多湿热。下湿则春夏之气...
...过分;过甚 excessive;undue 不为已甚 国语辞典 過甚。 左傳．桓公十七年：「高伯其為戮乎？復惡已甚矣。」 文選．謝靈運．酬從弟惠連詩：「別時悲已甚，別後情更延。」...
...国语辞典 為何、憑甚麼。 董西廂．卷一：「著甚消磨永日？有掃愁竹葉，侍寢青奴。」 元．愛山．四塊玉．兩鬢秋曲：「兩鬢秋，今年後，著甚干忙苦追求？」...
...治时令之病，宜乎先究运气。经曰∶“不知年之所加，气之盛衰，不可以为工也。”戴人云∶“不读五运六气，检遍方书何济。”由是观之，治时病者，可不知运气乎！近世之医，皆谓五运六气，与岁多有不应，置之弗习，是未达夫天地之常变也。常者如君相司令则当热...
...疾 应之。善摄生者，能调和脏腑，使血气顺轨，天时不能侵，不则逐气而化疫疠，扎瘥不可胜瘳。至于因证而思治，疠不能干，人可以胜天，是在乎司命留意焉。霖按∶运气之学，白首难穷，本不必过泥，然此篇言六气而不言五运，且有主气而无客气，何以明胜复亢制之...
...国语辞典 甚麼。 五代史平話．梁史．卷上：「那讖上分明寫出兩句來。道個甚的？」 元．無名氏．博望燒屯．第一折：「我其實當不的寒，我可便濟不的飢，便請下這個臥龍岡做甚的？」...
...甲己化土 如甲己之岁，以土运统之，馀同推：乙庚化金丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火司天在泉图【阐释】“五运所化”与“司天在泉”之说，出于《素问·天元纪大论》。所谓运气等篇，宋代林亿校定《素问》时已疑其非《素问》原文，或系唐代王冰作注时取《阴阳...
...《内经》曰∶不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。王冰以为四时运气尚未该通，人病之由，安能精达？夫运有五而气有六，六气化者，寒、暑、燥、湿，风、火也，然又有君火、相火之分焉。木之化曰风，主于春；君火之化曰热，主于春末夏初；...
...按内经运气．目 疡有二．一曰热．经云．少阴司天之政．三之气大火行．寒气时至．民病目赤 疡．治以寒剂是也．二曰燥．经云．岁金太过．民病目赤 疡．又云．阳明司天．燥淫所胜．民病目HT 疡．治以温剂是也．...
...新编张仲景注解伤寒百证歌五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微伤寒歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼伤寒论二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家...
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