...（灵枢脉度篇）五脏常内阅于上七窍也，（阅，历也。五脏位次于内而气达于外，故阅于上之七窍如下文者。人身共有九窍，在上者七，耳目口鼻也；在下者二，前阴后阴也。）故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和...
...黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主腑。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五腑为阳。足之三阳（胃胆、膀胱之经）。从元气上至目（...
...右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则...
...所谓“九窍不利”系指此而言。中医理论认为九窍是五脏的对外开窍，属于五脏的功能范畴。 《素问·金柜真言论》说：“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝；南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心；中央黄色，入通于脾，开窍门于口，藏精于脾；西方赤色...
...《五脏生成篇》曰∶诸脉者，皆属于目；（脉者，血之脏，久视伤血。明诸脉皆属于目也。）诸髓者，皆属于脑；（脑为髓海，故诸髓属之。）诸筋者，皆属于节；（筋气之坚结者，皆络于骨节之间也。久行伤筋，明诸筋皆属于节也。）诸血者，皆属于心∶（血居脉内，...
...四旁，故以其当运化之源者，所以为六腑之大源也。）五味入口，藏于胃，以养五脏气，气口亦太阴也。（气口之所候，脉动者是手太阴脉气所行，故言气口亦太阴也。）是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。（...
...肾病见夏，水胜火，肾胜心也，当治肾。轻者病退，重者悸动当搐也。脾病见四旁，皆仿此治之。顺者易治，逆者难治。脾怯当面赤黄，五脏相反，随证治之...
...五脏苦欲补泻乃用药第一义也，何则？五脏之内，各有其神，神各有性，性复各殊，故形而上者神也，有知而无质，形而下者块然者也。五脏之体也，有质而无知，各各分断者也。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志，皆指有知之性而言，即神也。神也者...
...病名。心气郁结所致的病证。为五脏郁证之一。《赤水玄珠》卷十一：“心郁者，神气昏昧，心胸微闷，主事健忘。治宜肉桂、黄连、石菖蒲。”参见五脏郁证条。...
...）者浅刺速入速出．如冬病之甚者．须深针而留之．指间井穴不足取．当取诸俞之分（十一）．五脏各有五 ．五五二十五 ．六腑各有六 ．六六三十六 ．共六十一穴．扁鹊子午经便于流注干支之推算．增心本脏五穴．共为六十六穴．阳日阴日．根据各脏各腑相生之...
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