经络虚实《黄帝内经太素》_【中医宝典】

平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》,又见《甲乙经》卷七第一中篇。 问曰:络气之不足,经气有余何如?岐伯答曰:络气不足,经气有余,脉热而尺寒,秋冬为逆,春夏为顺,治主病者。 络虚经实,何以得知?络为阳也,经为阴也。寸为阳也,外也;尺为阴也,内也。秋冬,阴也;春夏,阳也。络气不足,阳气虚也;经气有余,阴气盛也。于秋冬时,诊寸口得 缓脉 ...

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论痈疽虚实_《外科理例》在线阅读_【中医宝典】

...恶者自愈。此症虽云属火。未有不由阴虚而致者。故经云督经虚从脑出。膀胱经虚从背出。岂可专泥于火而用苦寒药治。夫苦寒之药。虽治阳症。尤当分表里、虚实、次第、时宜。岂可始末悉用之。 凡疮肿坚而不泽。(不泽。不光泽而色夭)坚如牛领之皮。疮头如粟。脉洪大。按之则涩。此精气已绝。不治亦死。 凡 痈 疽之作。皆五脏六腑蓄毒不流。非独荣气壅塞而发。其行也有处。其主也有归。假...

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虚实之脉_《疡科纲要》_【中医宝典大全】

虚实者,亦脉学之纲领也。三部九候,力量有余,皆可谓之实;三部九候,力量不及,皆可谓之虚。则凡言实者,可该弦劲洪紧诸脉;而凡言虚者,可该微弱迟软诸脉。初非专以虚之与实,指定一种形象之名称。而昔人每以浮而 无力 为虚,欲以别于沉而无力之 弱脉 ;以沉而有力为实,欲以别于浮而有力之 革脉 。细分畛域,虽亦不为无理。寿颐窃谓虚实二字之本义,不当如是。岂中候沉候之无力...

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胃病寒热虚实鉴别_中医辩证_【中医宝典】

胃病 寒热虚实鉴别比较。 证候 疼痛性质 口味与口渴 进食 呕吐 二便 其它症状 舌 脉 胃寒 来骤痛剧遇寒尤甚喜暖喜按 口淡不渴 进热食则痛减 呕吐清水 胃肠水声漉漉,或形寒肢冷,或神倦 无力 舌淡苔白滑 迟或弦 胃热 胃中 灼痛 嘈杂 渴喜冷饮口气秽 消谷善饥食已即吐 泛酸 便溏溲黄 齿龈肿痛,甚则糜烂出血 舌红苔黄燥 滑数 胃阴虚 胃脘隐痛 口燥咽干欲...

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虚实第四《备急千金要方》_【中医宝典】

(论一首 方二首) 论曰∶夫五脏六腑者,内应骨髓,外合 皮毛 肤肉。若病从外生,则皮毛肤肉关格强急。 若病从内发,则骨髓痛疼。然阴阳表里,内髓外皮,其病源不可不详之也。皮虚者寒,皮实者热。凡皮虚实之,应主于肺大肠。其病发于皮毛,热则应脏,寒则应腑。 蒴蒸汤 治皮虚主大肠病,寒气关格方。 蒴 根叶(切三升) 菖蒲 叶(切三升) 桃叶 皮枝(三升) 细糠(一斗)...

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五脏风热眼_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰凡人目中泪孔属肝,白睛属肺,赤脉属心,四 属脾,瞳仁属肾,盖目者五脏六腑,皆相连属,若风热毒瓦斯,攻搏脏腑,壅滞经络,悉致目疾,其候不一,要当审其疾之所由起,不可拘于肝也。 治五脏风热气壅, 眼干 涩痛赤。 犀角汤 方 犀角 (镑) 木通 (锉) 玄参 防风 (去叉) 芍药 青葙子 大黄 (锉炒) 甘草 (炙各一两) 山栀子 仁(三分) 枳壳 (去瓤麸炒...

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用针虚实补泻_《类经》_【中医宝典大全】

(《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》) 凡用针者,虚则实之,满则泄之 (《灵枢·九针十二原篇》) 。此篇言用针之要,全凭虚实以为补泻,实即补也,泄即泻也。)宛陈则除之,邪胜则虚之。 (宛,郁同。陈,积也。除之去其滞,虚之泄其邪也。) 大要曰∶徐而疾则实,疾而徐则虚, (徐出针而疾按之为补,故虚者可实。疾出针而徐按之为泻,故实者可虚。) 言实...

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虚实方二首《外台秘要》_【中医宝典】

删繁论曰∶髓虚者。脑痛不安。髓实者勇悍。凡髓虚实之应。主于肝胆。若其腑脏有病从髓生热则应藏。寒则应腑。(千金同出第三卷中) 千金疗髓虚脑痛不安。胆腑中寒。 羌活补髓丸 方。 羌活 芎 当归 (各三两) 桂心 (二两) 人参 (四两) 酥(一升) 枣肉(一斤研为脂) 牛髓 (一升) 羊髓 (一升) 大麻仁 (二升熬研为脂) 上十味。先捣五种干药为散。下枣膏 麻...

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虚实方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

删繁论曰∶髓虚者。脑痛不安。髓实者勇悍。凡髓虚实之应。主于肝胆。若其腑脏有病从髓生热则应藏。寒则应腑。(千金同出第三卷中) 千金疗髓虚脑痛不安。胆腑中寒。 羌活补髓丸 方。 羌活 芎 当归 (各三两) 桂心 (二两) 人参 (四两) 酥(一升) 枣肉(一斤研为脂) 牛髓 (一升) 羊髓 (一升) 大麻仁 (二升熬研为脂) 上十味。先捣五种干药为散。下枣膏 麻...

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中医美容与五脏_【中医宝典】

...个冬天不再寒冷! 从中医美容学的角度来看,一个人的相貌、仪表、乃至神志、体形等,都是脏腑、经络、气血等反映于外的现象。 脏腑,是人体由脏腑(五脏,六腑),周围组织、孔窍,联络系统(经络)和生命活动基础物质所组成。人体各部分以五腑为中心,通过经脉、气血、津液与人体皮肤、五官、须发、四肢九窍构成一个有机整体, 从中医美容学的角度来看,一个人的相貌、仪表、乃至神志...

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