...遇此者为 皮痹 。 冬时不能自调，遇此三气以为 三痹 ，俱称骨痹，以冬骨也。余四仿此。至阴六月，脾所主也。 问曰：内舍五脏六腑，何气使然？ 五时感于三气，以为五痹，其义已知；而有痹病内舍脏腑之中，何气使然也？ 答曰：五脏皆有合，病久而不去，内舍其合。[平按：《素问》“不去”下有“者”字；“内舍其合”作“内舍于其合也”，《甲乙》作“内舍于合”。]故曰：骨痹不已...
...遇此者为 皮痹 。 冬时不能自调，遇此三气以为 三痹 ，俱称骨痹，以冬骨也。余四仿此。至阴六月，脾所主也。 问曰：内舍五脏六腑，何气使然？ 五时感于三气，以为五痹，其义已知；而有痹病内舍脏腑之中，何气使然也？ 答曰：五脏皆有合，病久而不去，内舍其合。 [平按：《素问》“不去”下有“者”字；“内舍其合”作“内舍于其合也”，《甲乙》作“内舍于合”。] 故曰：骨痹...
...遇此者为 皮痹 。 冬时不能自调，遇此三气以为 三痹 ，俱称骨痹，以冬骨也。余四仿此。至阴六月，脾所主也。 问曰：内舍五脏六腑，何气使然？ 五时感于三气，以为五痹，其义已知；而有痹病内舍脏腑之中，何气使然也？ 答曰：五脏皆有合，病久而不去，内舍其合。[平按：《素问》“不去”下有“者”字；“内舍其合”作“内舍于其合也”，《甲乙》作“内舍于合”。]故曰：骨痹不已...
...遇此者为 皮痹 。 冬时不能自调，遇此三气以为三痹，俱称骨痹，以冬骨也。余四仿此。至阴六月，脾所主也。 问曰：内舍 五脏六腑 ，何气使然？ 五时感于三气，以为五痹，其义已知；而有痹病内舍 脏腑 之中，何气使然也？ 答曰： 五脏 皆有合，病久而不去，内舍其合。 ［平按：《素问》“不去”下有“者”字；“内舍其合”作“内舍于其合也”，《甲乙》作“内舍于合”。］ 故...
...，资榆毂轮，箕子壁，绿油衣，厢外绿纱萌，油幢络，通幰，竿刺代栋梁，柮檽真形龙牵，支子花。辕后伏神抗、承泥、沓，金涂校具。古副车之象也。今亦曰五时副车。 青萌车，是谓扌翕幔车。 油络画安车，公主、王妃、三公特进夫人所乘。汉制，皇后、贵人紫罽軿车。晋皇后乘云母油画安车，驾六，以两辕安车驾五为副。公主画安车驾六，以两辕安车驾三为副。公主画安车驾三，三夫人青交络安车...
...英才。 俨若神仙去，纷从霄汉回。千春奉休历，分禁喜趋陪。 卷97_14【自考功员外授给事中】沈佺期 南省推丹地，东曹拜琐闱。惠移双管笔，恩降五时衣。 出入宜真选，遭逢每滥飞。器惭公理拙，才谢子云微。 案牍遗常礼，朋僚隔等威。上台行揖让，中禁动光辉。 旭日千门起，初春八舍归。赠兰闻宿昔，谈树隐芳菲。 何幸盐梅处，唯忧对问机。省躬知任重，宁止冒荣非。 卷97_1...
...宇宙之环器，本姓孙氏，有吴开国大皇帝其先也。法师道蔼二仪，德充四海，含春夏之生长，抱日月之贞明，辞旨清新，置言闲远。千门万户，必臻其奥；九部五时，若指诸掌。坦然夷易，豁尔洞开。故缁素结辙，华戎延道。晨风之郁北林，龙鲁之趣深泽。哲人云逝，指南谁属。铭曰： 永离百非，闻之寂灭。苟云未树，共归今辙。方坟结构，伽蓝罢设。朱火一潜，青松长列。（《艺文类聚》七十六） ◇...
...一天当中最“吉利”最理想的时间。在这个时间里采回草药，洗澡，便可以治病强身，延年益寿。 “百草药”采回以后，洗净泥沙，置通风处吹干，等到下午五时左右，由家里一位年纪最大的、身体健康的老人将草药砍成三寸左右小段，放进一个大锅，加入数担清水进行煎煮，约煮沸十五分钟左右，将药渣捞起，加入少许 食盐 或不加 食盐 ，离火待药液温度自然降到适合洗澡时，按传统规矩，按年...
...。争如圣后无私鉴，明照人间万善心。”又“江心百炼青铜镜，架上双纫翠缕衣。”李士美云：“何须百炼鉴，自胜五兵符。”傅墨卿云：“百炼鉴从江上铸，五时花向帐前施。”许冲元云：“江中今日成龙鉴，苑外多年废鹭陂。合照乾坤共作镜，放生河海尽为池。”苏子由云：“扬子江中写镜龙，波如细谷不摇风。宫中惊捧秋天月，长照人间助至公。”大概如此。唯东坡不然，曰：“讲余交翟转回廊，始...
...交分不足减者，皆反以减蚀差为不蚀馀。自入朒小满，毕盈小暑，加时在午正前后七刻外者，皆去不蚀馀一时；三刻内，加不蚀馀一时。朒大寒毕朒立春，交前五时外，大暑毕盈立冬，交后五时外，皆去不蚀馀一时，五时内加一时。诸加时蚀差应减者，交后减之，交前加之。应加者，交后加之，交前减之。但不足减去者，蚀既。加减入不蚀限者，或不蚀。其月在外道者，冬至初日无蚀差。自后日益六分，累...
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