...《疏五过论》曰∶凡未病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。（神屈故也，贵之尊荣，贱之屈辱，心怀眷慕。志结忧恐，虽不中邪，病从内生，血脉虚减。故曰脱营。）尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并。（富而纵欲，贫夺丰财，则内结忧煎，...
...辽有国乐，有雅乐，有大乐，有散乐，有铙歌、横吹乐。 旧史称圣宗、兴宗咸通音律，声气、歌辞、舞节，征诸太常、仪凤、教坊不可得。按《纪》、《志》、《辽朝杂礼》，参考史籍，定其可知者，以补一代之阙文。 鸣呼！《咸》、《韶》、《夏》、《武》之乐，...
...狂病多因五志过极，或先天遗传所致，以痰火瘀血，闭塞心窍，神机错乱为基本病机，临床以精神亢奋，狂躁不安，骂詈毁物，动而多怒，甚至持刀杀人为特征的一种常见多发的精神病。以青壮年罹患者为多。...
...《中药大辞典》：过山青 【出处】《四川中药志》 【拼音名】Guò Shān Qīn?? 【来源】为亚麻科植物石海椒的枝叶。 【原形态】石海椒，又名：黄亚麻。亚灌木，高0.5～1米，全体无毛。茎直立或匍匐，圆柱形，柔软。叶互生，倒卵状椭圆形，...
...一盏，去滓分温二服治肉极皮肤不通，表实里虚，外不得泄，腰脚疼痛，独活散方独活（二两） 当归（一两半） 白茯苓（一两半去皮） 干姜（一两炮裂锉） 人参（一两去去皮脐） 甘草（半上十二味，捣筛为散，每服四钱匕，水一盏，入大豆半合，煎至五分，去滓...
...大赦天下。 过了一年，讨伐朝鲜。夏天，天旱。公孙卿说：“黄帝时祭天就天旱，封土干了三年。”皇上于是下诏：“天旱，是希望封土干燥吗？大概是令天下恭敬地祭祀灵星。” 又过了一年，天子郊祀雍城的五峙，打通回中的路，于是便向北出萧关，经过独鹿、鸣泽...
...十五度 星：七度 张：十八度 翼：十八度 轸：十七度 南方七宿一百一十一度。 角：十二度 亢：九度 氐：十七度 房：五度 心：五度 尾：十八度 箕：十一度 东方七宿七十五度。 前皆赤道度，其毕、觜、参及舆鬼四宿度数与古度不同，自《大衍历》依...
...尝考内经望法．以为五色形于外．五脏应于内．犹根本之与枝叶也．色脉形肉．不得相失也．故有病必有色．内外相袭．如影随形．如鼓应桴．远者．司外揣内．近者．司内揣外．五色之见．莫不相输应焉．何言之．肝属东方木．通于风气．在时为春．在窍为目．在志为...
...病因病理学术语。出《丹溪心法》。阳气偏盛，呈现病理性的机能亢进，导致各种火症。如由于阴液不足，阳气偏盛引起的目赤、咽痛、牙龈肿痛等虚火上炎证候。又如五志、七情过极，出现阳亢或气郁化火的肝火、胆火、胃火、心火等证候。...
...过宫差误。 其四曰步晷漏，新历不合前史。唐开元十二年测景于天下，安南测夏至午中晷在表南三寸三分，新历算在表北七寸；其铁勒测冬至午中晷长一丈九尺二寸六分，新历算晷长一丈四尺九寸九分，乃差四尺二寸七分，其谬盖若此。 其五曰步月离，诸历迟疾、朏朒...
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