臺南連橫雅堂撰列傳七孝義列傳夫人肖天地之貌，懷五常之性，聰明精粹，有生之最靈也。然而人之所以為人者，以其有德慧術智，尤貴其有仁心；仁者何？愛也。能愛其親者謂之孝，能愛其群者謂之義。孝義之行，天下之大本也；是故朝廷旌之，里黨式之，亦欲以為人範而已。連橫曰：痛哉！吾少孤，又逢喪亂，煢煢在抱，不能讚述先德，心良愧。始吾曾祖父以商富，嗣為匪人所構，家中落。先大父清貧
臺南連橫雅堂撰藝文志臺灣三百年間，以文學鳴海上者，代不數睹。鄭氏之時，太僕寺卿沈光文始以詩鳴。一時避亂之士，眷懷故國，憑弔河山，抒寫唱酬，語多激楚，君子傷焉！連橫曰：吾聞延平郡王入臺之後，頗事吟詠。中遭兵燹，稿失不傳。其傳者北征之檄，報父之書，激昂悲壯，熱血滿腔，讀之猶為起舞，此則宇宙之文也。經立，清人來講，書移往來， 曲 稱其體；信乎幕府之多士也。在昔春秋
臺南連橫雅堂撰虞衡志連橫曰：天下之富，在於土著；生殖之源，出於庶物。是故天不愛其時、地不愛其寶、人不愛其力，則國可以強，而家可以給。昔者太公治齊，官山府海，管仲因之，齊以稱霸。臺灣為南海之國，天時溫煦，地味膏腴，兼之以山林之饒、藪澤之富、金石之美、漁鹽之利、羽毛齒革之豐、飛潛動植之庶，取之無涯，用之不竭，是造物者之無盡藏也；而土番據之，島夷攘之。洪維我先民渡
臺南連橫雅堂撰風俗志連橫曰：六藝，聖人之書也。是故禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以達意，易以道化，春秋以道義。撥亂世反之正，莫近於春秋。春秋之時，王熄詩亡，孔子傷焉，故為其書，以究天人之際，通古今之變，其用弘矣。夫拘於天者，不足以治人。泥於古者，不足以制今。風俗之成，或數百年，或數十年，或遠至千年。潛移默化，中於人心，而萃為群德，故其所以繫於民族者實大。夫
...仙灵骨葆”屡遭侵害， 同济堂誓将维权进行到底 1亩梭梭大芸,收益6000元 2008.10.26武汉全国药品及保健食品交易会 3.5元起步靠中药在香港成富豪 43年神經痛 一朝妙手去病根 安国药市5月5日药材价格 白术——入手须谨慎 白术市场怎么了？ 保健酒盈利模式分析 别把鹿角当“鹿茸” 亳州:六卡车假劣药品被集中销毁 亳州药市5月5日药材价格 补肾药终端...
素问摘疑抒见内经素问摘疑抒见 弟子 巫锦漳 整理 上古天真论篇第一 天癸 女子七岁肾气盛。齿更发长。二七而天癸至。任脉通。太冲脉盛。月事以时下。故有子。 丈夫八岁肾气实。发长齿更。二八肾气盛。天癸至。精气溢泻。阴阳和。故能有子。 【抒见】 天癸者，天一所生之肾水也，男女皆有之。至者，已成而可行也。 吕览•當染：「理奚由至，六君是已。」此成之義。禮
中药 中药 即中医用药，为中国传统中医特有药物。中药按加工工艺分为 中成药 、中药材。中药主要起源于中国，除了植物药以外，动物药如 蛇胆 ， 熊胆 ，五步蛇， 鹿茸 ， 鹿角 等；介壳类如珍珠， 海蛤壳 ；矿物类如 龙骨 ， 磁石 等都是用来治病的中药。少数中药源于外国，如 西洋参 。 中药常识 参看： 中药学 和 中药基本理论知识 药性 性味 ：指药物性质...
中药 中药 即中医用药，为中国传统中医特有药物。中药按加工工艺分为 中成药 、中药材。中药主要起源于中国，除了植物药以外，动物药如 蛇胆 ， 熊胆 ，五步蛇， 鹿茸 ， 鹿角 等；介壳类如珍珠， 海蛤壳 ；矿物类如 龙骨 ， 磁石 等都是用来治病的中药。少数中药源于外国，如 西洋参 。 中药常识 参看： 中药学 和 中药基本理论知识 药性 性味 ：指药物性质...
国内优秀的中药企业如云南 白药 、东阿阿胶、北京同仁堂、修正药业、皖西制药等。云南白药有很多方面值得国内中药企业学习和借鉴，给我们的民族企业和品牌带来些许的启示，希冀中国的民族企业和品牌能不断发展和壮大。云南白药，作为一家百年老字号企业，有着深厚的文化底蕴，经历百年风云变幻，在传承和创新中寻求突破。 内忧外患的中药企业，在困境中突围 说到中药，不能不说中医。...
韭莱花开心一枝，花正黄时叶正肥。 愿郎摘花连叶摘，到死心头不肯离。
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