...往屋檐下钻进去。道士见了，向僧人说：“师兄，你这一番讲，只能服妖怪之形，未能服妖怪之心。看来除妖灭怪，要服他心。”僧人道：“服妖怪之心，不如服屋主之心。人家屋从主心，邪正所系，比如四子从心正大，坚守本业，无妄无惰，妖自何来？我与师兄且相会...
...境界。他就是这样认真身体力行的。所以才能在当时人们的平均寿命仅仅40多岁时，他却超过了百岁之龄。 ...
...境界。他就是这样认真身体力行的。所以才能在当时人们的平均寿命仅仅40多岁时，他却超过了百岁之龄。 摘自《食疗保健》文/鲁保中 ...
...），独立不偶，万物莫之能令。天地阴阳，（四）时日月，星辰云气规行侥（蛲）重动，戴根之徒，皆取生，道弗为益少；皆反焉，道弗为益多。坚强而不，，柔弱而不可化。精微之所不能至，稽极之所不能过。故唯圣人能察无刑（形），能听无（声）。知虚之实，后...
...国语辞典 敘故舊之情。 史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳：「卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。」...
...有关这个主题的论述，多如牛毛，但是多由女性执笔，语多批评。 我有一次参加电视节目录像，现场被尊称为专家的几位女性，同样是炮口一致地抨击。她们的答案不脱："男人喜欢性幻想！" "男人本身就是很兽欲的动物，需要这种视听满足。" "性能力差的男人，...
...标点符号的故事：大学之道 在大学之道里，有一句是：「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。」 从前因为没有标点符号，有一位东村的私塾老师，他教学生这麼念：「知止而后有定定，而后能静静，而后能安安，而后能虑虑，而后能...
...圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完。治世之臣，功多者位尊，力极者赏厚，情尽者名立。善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。上下相得，故能使用力者自极于权衡，而务至于任鄙；战士出死，而愿为贲、育；守道...
...。”月娘道：“原来你是个大诌答子货！谁家愿心是忘记的？你便有口无心许下，神明都记着。嗔道孩儿成日恁啾啾唧唧的，想就是这愿心未还压的他。”西门庆道：“既恁说，正月里就把这醮愿，在吴道官庙里还了罢。”月娘道：“昨日李大姐说，这孩子有些病痛儿的，...
...的“血气方刚”的青少年和成年人。 并非肾亏 那么，“梦遗就是肾亏”的说法是从何而来的呢？原来，这是受到古典医籍对精液的重要性作过分强调的影响。古典医籍认为，“精、气、神乃人之三宝”，且把“精”放在首位。认为“精”是人体最宝贵的物质，平时贮藏...
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