治诸病 用 威灵仙 一味。于冬月丙丁、戊巳月采根，阴干月余日，捣筛为末，温酒调二钱匕饵之者，夏无瘟疫，秋无疟痢，宣通五脏，祛逐诸风，症瘕 积聚 ， 癖气块，痰唾涎水，膀胱宿脓，嗽喘肿胀，手足顽麻，腰脐疼痛，白癜黄胆、疮癣疥癞，目眩头旋，憎寒壮热，虚损伤败，一切疾病服之大验。其性甚善，不触诸药，惟忌 茶茗 ，可煎 甘草 、 栀子 代饮。仍以不闻水声者良，净室修...
治诸病 用 威灵仙 一味。于冬月丙丁、戊巳月采根，阴干月余日，捣筛为末，温酒调二钱匕饵之者，夏无瘟疫，秋无疟痢，宣通五脏，祛逐诸风，症瘕 积聚 ， 癖气块，痰唾涎水，膀胱宿脓，嗽喘肿胀，手足顽麻，腰脐疼痛，白癜黄胆、疮癣疥癞，目眩头旋，憎寒壮热，虚损伤败，一切疾病服之大验。其性甚善，不触诸药，惟忌 茶茗 ，可煎 甘草 、 栀子 代饮。仍以不闻水声者良，净室修...
...所以肝胆旺日为甲乙；肝在志为怒，怒则气急，甘味能缓急，故宜急食甘以缓之。心属火，旺于夏，心与小肠为表里，夏天是手少阴和手太阳小肠主治的时间；丙丁属火，手少阴心主丁火，手太阳小肠主丙火，所以心与小肠的旺日为丙丁；心在志为喜，喜则气缓，心气过缓则心气虚而散，酸味能收敛，故宜急食酸以收之。脾属土，旺于长夏（六月），脾与胃为表里，长夏是足太阴脾和足阳明胃主治的时间；...
...身七月，正手太阴当养之时，而气虚湿旺，故当养不养。湿旺则气滞，不能化水，故腹满而便癃，下重而如水状。湿气凝滞，火无降路，必克辛金而生上热，故心气成实。劳宫者，手厥阴之穴，脉动于掌心，刺劳宫以泻厥阴之滞，则心亦泻矣，以君相之火同气也。关元，任脉之穴，在脐下三寸，小肠之募，刺关元以泻小肠之滞，则心亦泻矣，以丙丁之火同气也。气通火化，小便微利，湿气渗泄，则病愈矣。
...脾，脾以所胜传肾，遇夏心旺，传克不行，故成肾积，名曰奔豚；奔豚者，犹水蓄奔冲于 心火 也。《难经》以肥气成于戊己，伏梁成于庚辛，以至奔豚成于丙丁者，正合阴阳施化，休旺乘克之大义也。又论曰∶病有积，有聚，有 KT 气。积者，脏病也，终始不移；聚者，腑病也，发无定处，展转痛移为可治。KT 气者，即宿食也，由KT 饪之邪从口入。更有息积病，乃气息癖滞于胁下，非导引...
...脾以所胜传肾，遇夏心旺，传克不行，故成肾积，名曰奔豚；奔豚者，犹水蓄奔冲于 心火 也。《 难经 》以肥气成于戊己，伏梁成于庚辛，以至奔豚成于丙丁者，正合阴阳施化，休旺乘克之大义也。又论曰∶病有积，有聚，有 KT 气。积者，脏病也，终始不移；聚者，腑病也，发无定处，展转痛移为可治。KT 气者，即宿食也，由KT 饪之邪从口入。更有息积病，乃气息癖滞于胁下，非导引...
...脾，脾以所胜传肾，遇夏心旺，传克不行，故成肾积，名曰奔豚；奔豚者，犹水蓄奔冲于 心火 也。《难经》以肥气成于戊己，伏梁成于庚辛，以至奔豚成于丙丁者，正合阴阳施化，休旺乘克之大义也。又论曰∶病有积，有聚，有 KT 气。积者，脏病也，终始不移；聚者，腑病也，发无定处，展转痛移为可治。KT 气者，即宿食也，由KT 饪之邪从口入。更有息积病，乃气息癖滞于胁下，非导引...
...泻之过度，竭其正气，是五过也。九宜义见本类前第四，余如下文。）黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。（天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日自...
...之过度，竭其正气，是五过也。九宜义见本类前第四，余如下文。） 黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。 （天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日...
...之过度，竭其正气，是五过也。九宜义见本类前第四，余如下文。） 黄帝曰∶何谓五禁？愿闻其不可刺之时。岐伯曰∶甲乙日自乘，无刺头，无发蒙于耳内。丙丁日自乘，无振埃于肩喉廉泉。戊己日自乘四季，无刺腹去爪 泻水 。庚辛日自乘，无刺关节于股膝。壬癸日自乘，无刺足胫。是谓五禁。 （天干之合人身者，甲乙应头，丙丁应肩喉，戊己及四季应腹与四肢，庚辛应关节股膝，壬癸应足胫。日...
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