...挽无及矣。四大家 声名噪 刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪为金、元四大家，《张氏医通》之考核不误。必读书 错名号 李士材《医宗必读》四大家论，以张为张仲景，误也。仲景为医中之圣，三子岂可与之并论。明以后 须酌量 言医书充栋汗牛，可以博览之，以...
...右胁而火乘之．其病为逆如此者．例不可补泻．盖补金则虑金与火持．而喘咳益增．泻火则虑火不退位而 癖反盛．正宜补中益气汤也．先状元气少．少以治病药和之．闻已用药而不获效．意必病势苦逆而药力未到也．当与宽甫熟论．远期秋凉．庶就使平复．盖肺病恶...
...卒于1951年，享年66岁。绍兴人，民国时期的医家。祝氏世代业医，弱冠进蜀，问业于蜀中名医刘雨笙，继进军医学校学医，并随石田博士东渡日本，业成回国，医名大振。主张“吸取西医之长，以改进中医”，是中西医结合的先驱人物。沪上名医陈苏生（绍兴市人...
...自金入元，少时与李杲东垣同游张元素洁古之门，而年辈较晚，其后复学于东垣，故《医垒元戎》称先师洁古老人，又称东垣李明之先生，而此书麻序但云海藏先生王君进之，家世赵人，早以通经举进士，晚独喜言，医始从东垣李明之，尽传其所学。册末自题亦云不知何日...
...载梁七录亦云。止存八卷。全元起隋人。所注本。乃无第七。王冰唐宝应中人。上至晋皇甫谧甘露中。已六百余年。而冰自为得旧藏之卷。今窃疑之。仍观天元纪论。五营运论。六微旨论。气交变论。五常政论。六元正纪论。至真要论七篇。居今素问四卷。篇卷浩大。不与...
...医论是一种专门论述医生个人学术见解的专着。 【医论】 是一种专门论述医生个人学术见解的专着。相当于现代的医学论文集。...
...之类，皆阴也。以药而言，则升散者为阳，敛降者为阴；辛热者为阳，苦寒者为阴；行气分者为阳，行血分者为阴；性动而走者为阳，性静而守者为阴；此皆医中之大法。至于阴中复有阳，阳中复有阴，疑似之间，须辨的确，此而不识，极易差讹，是又最为紧要，然总不离于...
...--扁鹊（二） 六 不 治 扁鹊生活的年代里，巫医掌握着相当的权力，有很多奴隶贵族仍相信巫术迷信。因此，医与巫之间的斗争是当时医学领域里斗争的焦点。 扁鹊在医疗活动过程中提出了“六不治”的原则，即"骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也...
...。未尝不深叹其察理之精云。首篇谓神农尝百草。为淮南子之妄。嗣论四气所伤。五郁二阳病。中暑中热之辨。咸有至理。非苟作者。近时王文恪公鏊有曰。始余读溯洄集。知安道之深于医。不知其能诗也。及修苏州志。知其能诗。又工于文与画也。呜呼。画末技耳。诗文...
...扩大，成为金元医学创新理论兴起的重要开端，从文书所论看，对火热病过分强调，虽为纠弊，但亦有偏颇，后人有所批评。 三、《儒门事亲》 《儒门事亲》，张从正撰，十五卷，成书于1228年，又有十四卷本(《古今医统正脉全书》辑本)。书中前三卷为张从正...
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