...劳而出汗者，火动而血蒸也。汗出而温气发泄，是以战栗而振摇。所谓夺汗者，无血，夺血者无汗，以其温气之脱泄，非谓汗血之失亡。阳者，阴之神魂，阴者，阳之体魄。体魄者，神魂之宫室，神魂者，宫室之主人。上士重其人而轻其宫，人存而宫亦修，下士贱其主而...
...验。天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。凡禁病大例，禁一切病，先须口嚼杨枝，去口中秽气，讫，又嚼盐乃咒唾之。若凡一切口味者，即烧...
...劳而出汗者，火动而血蒸也。汗出而温气发泄，是以战栗而振摇。所谓夺汗者，无血，夺血者无汗，以其温气之脱泄，非谓汗血之失亡。阳者，阴之神魂，阴者，阳之体魄。体魄者，神魂之宫室，神魂者，宫室之主人。上士重其人而轻其宫，人存而宫亦修，下士贱其主而...
...从时间上看，中国恐怕是世界上最早有医官的国家。《周礼·天官》记载了当时设立医官制度的情况：“医师上士十二人，下士十二人，府二人，史二人，徒二人，掌医之政令，聚毒药以供医事。”有关医官的职责，郑康成的《周礼注》说：“医师，众医之长。”即由...
...验。天师曰∶得吾法者上士升仙，下士迁官，庶人得之益寿延年。父子兄弟不得相传，传必贤人，非贤勿传，殃及子孙。又受禁法∶咒曰∶女口噙艾，一日诵七遍，七日止。凡禁病大例，禁一切病，先须口嚼杨枝，去口中秽气，讫，又嚼盐乃咒唾之。若凡一切口味者，即烧...
...正气存内，邪不可干。”故唯有机茶可做茶灸之用。 沏茶 上士沏茶，中士泡茶。“沏”与“泡”字有别。沏茶是以水“切茶”；泡茶是以水“包茶”。沏茶，香气本色，透人肺腑；泡茶，熟汤之气，茶味已乏。 茶水不宜太浓，以防茶醉；茶不宜多，太过停饮，或致胃寒...
...道以精为宝，施之则生人，留之则生身。生身则求度在仙位，生人则功遂而身退，功遂而身退，则陷欲以为剧。何况妄施而废弃，损不觉多，故疲劳而命堕。天地有阴阳，阴阳，人所贵，贵之合于道，但当慎无费。彭祖曰∶上士别床，中士异被，服药千裹，不如独卧。色...
...祭器，為上大夫也。鄭玄謂此公之孤，始得有祭器者也。三命受位，受下大夫之位也。鄭玄謂此列國之卿，始有列位於王，為王臣。再命受服，受祭衣服，為上士也。鄭玄謂此受玄冕之服，列國之大夫再命。一命受職。始命為正吏，謂列國公侯伯之士也。於子男為大夫。一...
...诞二子，译复归本生。 周武帝时，起家给事中士，拜银青光禄大夫，转左侍上士。与仪同刘昉恆侍帝侧。译时丧妻，帝命译尚梁安固公主。及帝亲总万机，以为御正下大夫，俄转太子宫尹。时太子多失德，内史中大夫乌丸轨每劝帝废太子而立秦王，由是太子恆不自安。...
...列於卿大夫之位而禮如子男也。鄭司農云：“九命上公，得置孤卿一人。《春秋傳》曰：‘列國之卿，當小國之君，固 周制也。’”玄謂《王制》曰：“大國三卿，皆命於天子，下大夫五人，上士二十七人。次國三卿，二卿命於天子，一卿命於其君，下大夫五人，上士...
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