...众工所共知也。若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影，道无鬼神，独来独往。 帝曰：愿闻其道。 岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，间不容瞚。手动若务，针耀而匀，静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形，见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，...
太阴阳明论篇第二十九原文 黄帝 问曰： 太阴 阳明 为 表里 ，脾 胃脉 也。生病而异者何也？ 岐伯 对曰： 阴阳 异位，更虚更实，更逆更从，或从内或从外，所从不同， 故病 异名 也。 帝曰：愿闻其异状也。 岐伯曰：阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实， 阴道 虚。故犯 贼风 虚邪 者阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入 六腑 ，阴受之则...
山西三部六病中医研究所是1988年经山西省科委批准成立的民办科研机构，主要从事著名老中医刘绍武先生创立的《三部六病》学说的研究，以及改革中药制剂、培养医学人才，并经山西省卫生厅批准成立了门诊部，为广大患者提供医疗服务和健康咨询。 芪味糖平胶囊是源于全国首批500名老中医之一、三部六病学说创始人刘绍武先生的 经验方 ，山西三部六病中医研究所所长刘惠生主任医师结...
通评虚实论篇第二十八原文 黄帝 问曰：何谓 虚实 ？ 岐伯 对曰： 邪气盛则实 ， 精气夺则虚 。 帝曰：虚实何如？ 岐伯曰： 气虚 者， 肺虚 也。 气逆 者， 足寒 也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。 帝曰：何谓 重实 ？ 岐伯曰：所谓重实者，言大 热病 ，气热脉满，是谓重实。 帝曰： 经络 俱实何如？何以治人？ 岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也...
三部俱缓脾家热． 口臭 胃翻常呕逆．齿肿龈宣注气缠．寒热时时少心力． 缓脉 属土．三部俱缓．则为土太过矣．故曰．脾家热．脾开窍于口．故口臭．经脉篇云． 脾虚 则吐．故胃翻常呕逆也．脾与胃相连．胃之经脉．上入齿中．还出挟口．环唇．下交承浆．故曰齿肿龈宣．脾病有寒热证．如少阴司天．四之气主客．湿土寒热是也．心脾之母也．子病则耗母气．母亦因之而病．故寒热时时少心力...
...则生，不反则死。 帝曰：实者何道从来？虚者何道从去？虚实之要。愿闻其故。 岐伯曰：夫阴与阳皆有俞会。阳注于阴，阴满之外，阴阳均平，以充其形，九候若一，命曰平人。夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑；其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。 帝曰：风雨之伤人奈何？ 岐伯曰：风雨之伤人也，先客于皮肤，传入于孙脉，孙脉满则传入于络脉，络脉满则输于大...
三部俱迟肾藏寒．皮肤燥涩发毛干．梦见神魂时入水．觉来情思即无欢．肾主水．水之性也．寒 迟脉 为寒．三部俱迟．则知其为肾藏寒也．肾主五液．肾病则无津液以荣养 皮毛 ．故皮肤燥涩．发毛干也．水阴寒之物也．梦入水．从其类也．经云．肾病者虚．则意不乐．故觉来情思即无欢也．
论曰∶诊脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰...
三部俱数心家热．舌上生疮唇破裂．狂言满目见鬼神．饮水百杯终不歇．数则为热．三部俱数．则 心火 炽盛．而成燎原之势矣．舌者心之外应．唇者脾之外应．火炎则土燥．故舌上生疮．而唇为之破裂矣．心藏神．心热盛则神昏．而满目见鬼神也．火盛则水衰．乃欲饮水以自救．故饮百杯而终不歇也．
夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来见浮洪，阴邪来见，水谷之邪来见实坚，寒癖之邪来见弦小。又曰∶浮而滑者宿食也；短而滑者酒病也；迟而滑者胀满也；洪而大者 伤寒 也；浮而数者伤风也；浮而急者，饮食不消，脾不磨也；沉而弦者，寒气结而阴痛也；浮而缓者，皮肤不仁也；滑而散者， 瘫痪 也；迟而缓者，寒症也；浮而涩者， 霍乱 也；弱而涩者， 反胃...
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