...医之门户分于金元”一语，才使我们知道了医派的概念，而这话是距金元四百多年后的清人所说的，这里就有历史积淀的因素，而所谓《中医各家学说》则完全是现代高等教育的产物。 邢斌也承认：“所谓的学派很多本身就是后人的概括，后人给郑钦安等安上火神派的...
...要方·妇人方》说：“妇人之别有方者，以其胎妊、生产、崩伤之异故也……所以妇人别立方也。”由此说明，妇女脏腑、经络、气血的活动有其特殊的方面，必须进行专门的研究和讨论。中医妇科学传统的研究范围，包括月经不调、崩据、带下、子嗣、临产、产后、乳疾...
...中医专科学校为三年制，共主办毕业了三届。先生还将其次女余蕙君于1938年送入该校学习（1941年毕业）。1939年先生所编著之《伤寒论新义》（图表注释）由中华书局公开出版，由于作者“改进中医”的素志和对待仲景学说及其临床应用等方面，力求精意...
...升华为理性的学说。中医概念基本上是具象和抽象的结合体。五脏概念即如此。 有人说中国人由于文化方面的原因，并未做过人体解剖，因而中医里的脏腑理论是不科学的。事实并非如此，中医脏腑概念的形成是以解剖为基础的。《灵枢·经水》说：“夫八尺之土，皮肉在...
...阴阳偏胜包括阴偏胜和阳偏胜，是指在邪气作用下（或本身机能病理性亢奋）所致的阴或阳的任何一方高于正常水平的病变，《素问·阴阳应象大论》说：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒”。 阴阳偏衰包括阴偏衰（阴虚）和阳偏衰（阳虚），指阴或阳...
...王玉川，男，汉族，1923年9月出生，北京中医药大学主任医师、教授，1943年3月起从事中医临床工作，为“首都国医名师”。王玉川：内经研究领军人他学术临床造诣深厚，亲自编撰全国高等中医药院校第一、二版《内经》教材；他的文章振聋发聩，观点...
...》731页。杨明照《梁书·刘勰传笺注》一说为普通二—四年（公元521—523年），见《文心雕龙校注》1958年版10页；近说为大同四、五年（公元538—539年），见《中华文史论丛》1979年第一辑187页。李庆甲《刘勰卒年考》定为中大通四...
...纠缠问题后，虽早巳澄清但少数书仍有混淆不清之弊，《辑要》之说原则上分析得很清楚。《脉经》说革脉是：“有似沉伏，牢大面长微弦。”又说：“《干金翼》以革为牢。”《千金翼》所改是对的。其后脉书多根据《千金翼》之说，如《脉诀刊误》说：“似沉似伏，实...
...，“无形”与“有形”都是气存在的方式。可见，精气学说从宏观角度辩证地把握了物质世界的复杂性和多样性。 2．气是运动不息的物质精气学说认为，气不是静止的，而是生机勃勃、运动不息的物质。《素问 ·六微旨大论》说：“气之升降，天地之更用也。……升...
...有个大发展，提高疗效，实现医疗理论和医疗实践的现代化。 3．警惕巫术回潮 中医这块领域目前想占领的人很多，各种各样的思潮都有。《内经》排斥鬼神说，应该发扬光大。但是魏晋以后，鬼神说又侵入医学。咒禁等方术治病得到了正式承认。直到明清时代，...
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