一、认识 传染病 “古已有之”、“经验丰富”，而要研究新情况，要在继承传统学术基础上，应有所创新发挥，作出新贡献。如重新认识“邪正相争”疾病发生、发展变化及其转变规律；研究“皮毛、腠理、气血津液”与“人体非特异性、特异性免疫防卫系统”免疫原理；研究运用中医药方法（包括针灸等）防治某些病毒性疾病、获得性免疫缺陷综合征等等。
1、肝的神经来自腹腔的交感神经和迷走神经的分支及右膈神经。腹腔神经丛的分支围绕在肝动脉和门静脉的周围形成神经丛，其分支随上述血管经肝门入肝；入肝的神经多为无髓神经的纤维，但有时也夹杂有少数的有髓神经纤维，神经纤维与小叶间血管、小叶间胆管并行，并有分支分布于汇管区的血管和胆管，它们的分支围绕静脉分支吻合成神经丛。神经纤维最后人肝小叶，穿行于disse间隙内，其...
近几年，因滥服中草药导致肾炎和急性肾功能衰竭的病人日趋增多。专家为此呼吁：必须提高人们对中草药肾毒性的认识。 据专家介绍，多年来“中药副作用少”的说法使人们对某些中草药的肾毒性缺少足够的认识和重视。90年代中期，比利时医生首先发现，相当数量的“肥妞”、“胖嫂”在无所禁忌地服用减肥中药后发生急性肾衰，由此提出了“中药肾病”的概念。 南京军区南京总医院全军肾脏病...
...较早见于《证治准绳》，《审视瑶函》引用并整理。最近出版的《中医眼科备读》一书，对古籍中关于神光的论说进行了分折和发挥，其中有不少独到的见解和认识。 1.“火之用事”即阳气升腾 《审视瑶函·目为至宝论》载：“神光者，谓目中自然能视之精华也”。由此明显的看出，神光即指视觉功能。自《内经》以来，历代医家对视觉功能的认识，大多从血、精、气、神四个方面论述，唯《证治准...
...同程度的 腹水 ，徵结于内，臌形于外，外似有余，内实不足，病机乃肝脾肾三脏俱病，肝病则疏泄失职，脾病则运行 呆滞 ，肾病则 开合 不利，以致三焦决渎无权，水液内聚成滕。《内经》所谓"至虚有盛侯"，水是病之标，虚乃病之本，又多兼 气滞血瘀 。 (2)治疗原则 治疗本病，遵"足太阴虚则膨胀"之论为辩病依据， 肝腹水 之形成，根深势笃，难求速效。通过长期临床实践。...
...四诊所取得的材料，进行综合分析，进而用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实这八类证候归纳说明病变的部位、性质以及病变过程中正邪双方力量对比等情况的辨证方法，就是八纲辨证。 疾病的表现尽管复杂，但基本上都可归纳于八纲之中，疾病的类别，不外阴证、阳证两大类；病位的浅深，不在表就在里；疾病的性质不是热证，便是寒证；邪正的盛衰，邪气盛的叫实证，正气衰的叫虚证。因此，八纲辨...
三焦 ，是 脏象学说 中的一个特有名称。三焦是上焦、中焦、下焦的合称，为 六腑 之一，属 脏腑 中最大的腑，又称外腑、孤脏。主升降诸气和通行水液，在 五行 属火，其 阴阳 属性为阳。 （一）三焦的解剖形态 对三焦解剖形态的认识，历史上有“有名无形”和“有名有形”之争。即使是有形论者，对三焦实质的争论，至今尚无统一看法。但对三焦 生理 功能的认识，基本上还是一...
辨证论治 ，又称 辨证施治 。是理、法、方、药运用于临床的过程。中医认识 疾病 和治疗疾病的基本原则。包括辨证和 论治 两个过程。所谓 辨证 ，即通过 四诊 八纲 、 脏腑 、病因、 病机 等中医基础理论对患者表现的 症状 、 体征 进行综合分析，辨别为何种病证。所谓 论治 ，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 辨证 即是认证识证的过程。证是对机体在疾病...
辨证论治 ，又称 辨证施治 。是理、法、方、药运用于临床的过程。中医认识 疾病 和治疗疾病的基本原则。包括辨证和 论治 两个过程。所谓 辨证 ，即通过 四诊 八纲 、 脏腑 、病因、 病机 等中医基础理论对患者表现的 症状 、 体征 进行综合分析，辨别为何种病证。所谓 论治 ，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 辨证 即是认证识证的过程。证是对机体在疾病...
老子的认识论总体上属于怀疑主义的不可知论。《老子》开篇讲到：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。”意思是说，作为“玄之又玄，众妙之门”的“道”，是只可意会、不可言传的东西。他对“道”进行描绘：空虚无形而又用之不尽，隐没不显而又实际存在（第4章）。老子的“道”属于形而上的东西，十分类似于康德的“自在之物”，在人的知性思维能力之外。“道”视而不见、没有形状...
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