...，则精气必泄，精泄则胎气伤而病独专于中，是益其有余，故疹成也。愚按∶胎孕之道，中古有巫方氏所撰《 颅囟经 》云∶一月为胎胞，精血凝也；二月为胎形，始成胚也；三月阳神为三魂；四月阴灵为七魄；五月五行分五脏也；六月六律定六腑也；七月睛开窍，通光明也；八月元神具，降真灵也；九月宫室罗布，以定生人也；十月受气足，万象成也。又五脏论有称耆婆者论云∶一月如珠露；二月如 ...
...刺之，则精气必泄，精泄则胎气伤而病独专于中，是益其有余，故疹成也。愚按∶胎孕之道，中古有巫方氏所撰《颅囟经》云∶一月为胎胞，精血凝也；二月为胎形，始成胚也；三月阳神为三魂；四月阴灵为七魄；五月五行分五脏也；六月六律定六腑也；七月睛开窍，通光明也；八月元神具，降真灵也；九月宫室罗布，以定生人也；十月受气足，万象成也。又五脏论有称耆婆者论云∶一月如珠露；二月如 ...
...刺之，则精气必泄，精泄则胎气伤而病独专于中，是益其有余，故疹成也。愚按∶胎孕之道，中古有巫方氏所撰《颅囟经》云∶一月为胎胞，精血凝也；二月为胎形，始成胚也；三月阳神为三魂；四月阴灵为七魄；五月五行分五脏也；六月六律定六腑也；七月睛开窍，通光明也；八月元神具，降真灵也；九月宫室罗布，以定生人也；十月受气足，万象成也。又五脏论有称耆婆者论云∶一月如珠露；二月如 ...
...风家、痛家初病，邪盛为实，虽见止代无犯脏气，只为病脉。若病久伤正，脏气衰微，而见数至一代，也为难治。 妊娠三月见代脉，是为常脉。因妊娠初期，胎形未定，五脏精气聚于胞官，以养 胎元 ，脉气一时不相接续，故可见代脉，但止数不多。所以徐灵胎、黄官绣说：“惟 妊娠恶阻 呕吐 最剧者，恒见代脉，谷人既少，血气尽并于胎，是以脉气不能接续。然在初时或有，若至四月胎已成形，...
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