...则当时之所参定者尚可考，而阙裂不全之制，岂必以是为尊哉！《记》曰：“礼之所尊，尊其义也。”存其义之可见者，以惜其不可见者而巳。 ※《吕氏家祭礼》一卷 陈氏曰：丞相京兆吕大防微仲、正字大临与叔撰。 《朱子语录》：曰与叔集诸家礼补《仪》，以《...
...吐且泻，名曰霍乱。霍乱责之里邪，里邪责之水谷。是方也，桂能建中，术能安谷，茯苓、猪苓、泽泻能安水。水谷得其安，则霍乱自止矣。此五苓治霍乱之意也。正考见伤寒门。回生散陈皮（去白） 藿香（各五钱，为末）中气不和，吐泻霍乱者，此方主之。中气者，...
...以和血；桔梗、白术、甘草以调气。营卫皆和，表里俱畅，故曰双解。本方名曰通圣散，极言其用之妙也。正考见中风门。...
...，黄芩泻五脏之游火，火去则脉不厥逆，各循其经，而手足用矣。正考见火门。...
...；大康元年，宋用《奉元历》；大安七年，宋用《观天历》。天祚皇帝乾统六年，样用《纪元历》。五代历三变，宋凡人变，辽终始再变。历法不齐，故定朔置闰，时有不同，览者惑焉。作《闰考》。...
...出自：东汉诗人无名氏的《古诗十九首·回车驾言迈》 原文如下： 回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。 所遇无故物，焉得不速老？ 盛衰各有时，立身苦不早。 人生非金石，岂能长寿考？ 奄忽随物化，荣名以为宝。赏析 疑义既释，则诗意...
...。愁则气郁，郁则气不流矣，故用香附、菖蒲、半夏、藿香之属利而开之。或问∶七气之来，岂能并至？方以二十四味，何示人以弗精专也？余曰∶气证与诸证不同。诸证者，痰、血、积、食属于有形，故着于一处，偏于一隅，可以单方治也。若夫七情之气，属于无形，...
...曰：或人集皇朝师协、石季长、王�、景先之解为一通，具载本文。 ※《春秋机括》一卷 晁氏曰：皇朝沈括存中撰。《春秋》谱也。 ※石林《春秋传》、《春秋考》、《春秋谳》共七十二卷 陈氏曰：叶梦得撰。各有序。其序《谳》曰：“以《春秋》为用法之君而巳...
...者，枯涸之极也。肾主骨，故曰骨痿。是方也，熟地黄、山茱萸，味浓而能生阴。黄柏、知母，苦寒而能泻火。泽泻、丹皮，能去坎中之热。茯苓、山药，能制肾间之邪。王冰曰∶壮水之主，以制阳光。此方有之矣。正考见虚损劳瘵门。...
...诸鬼邪而害人。以三因考之，内非七情所忤，外非四气所袭，虽若丽乎不内外因，奈其证多端，传变迁移，难以推测。故自古及今，愈此病者十不得一。所谓狸骨、獭肝、天灵盖、铜鉴鼻，徒有其说，未尝见效。唯膏肓俞、崔氏四花穴早灸之，愈否几半，缓亦不能济也。其谓...
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