...出自：清代纳兰性德的《琵琶仙·中秋》类型：四季原文如下： 碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。 花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番...
...上片写谪居中寂寞凄冷的环境。开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。“雾失楼台，月迷津渡。”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。“失”、“迷”二...
...土派”；朱震亨（丹溪）生于西元1281-1358年，他认为人体“阳常有余，阴常不足”，所以治病多用“滋阴降火”的办法，世称“养阴派”。他们的学术主张在当时以及后世都有一定的影响。清《四库全书总目卷103·医家类方：「儒之门户分于宋，医之门户...
...傣族医药学自成理论体系，"四塔"和"五蕴"是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 "四塔"(土、水、火、风)和"五蕴"理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了"四塔"、...
...．定上中下之目．非如后世之人．自以为长桑而漫无准量者也．夫古今方伎匪一．惟医则属之．修短之数．利害攸寄．有人曰．我善用兵．兵不必孙吴．而胜之数少．败之数多矣．有人曰．我善用药．药不必卢扁．而生之徒三．死之徒七矣．轩皇涿鹿之战．开兵法之祖．乃...
...这样的记述比比皆是。叶天士也以自己卓越的医术在广大人民群众中享有很高的威望，从而获得了一个称号——“天医星”。 说起这个称号，它还有一段来历。相传江西有位姓张的道士来苏州时，身患重病。因自己为道士，所以乞求于法术。但是各种各样的法术用尽都...
...散光、老花眼、白内障、神经系统疾病等均可引起“眼睛看东西有重影”，神经系统疾病引起的重影，只在双眼看时才“眼睛看东西有重影”，单眼看时则没有重影出现。是复视的一种临床症状。 复视顾名思义，就是将一个物体看成离开的两个物体的现象，临床可分为...
...出自：唐代高蟾的《金陵晚望》类型：抒情原文如下： 曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。 世间无限丹青手，一片伤心画不成。...
...第一.车骑并营 每步兵一枝，马兵一枝，合为一营。其法以选定过骑兵营、车兵营，各预操行伍，惯熟听合。将车两行列定，厢俱向外，前后门车俱合，除前门车八乘，左右帮车各二乘，不派骑兵外，左右厢车每两车一联派骑兵一旗，计骑兵凡三局为一司者，照此。若...
...□ 张存悌 辽宁中医药大学附属三院 有关火神派争议最集中的问题就是火神派是否有偏，笔者认为，这个问题应该辨证地看，所谓其偏是偏其所长，偏得其所，有其长即有其偏，无偏则无其所长。 各家学说“无不有偏” 历史上各家流派都有自己的研究重心和方向...
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