...所谓为人谋而不忠者，其在于此也。 （《全唐文》卷五五。此文与《诗之序议》、《三器论》并在《外集》卷一有目，其注曰：“此三篇，蜀本删去。今从之。”） 三器论或曰：天子坐于明堂，执传国玺，列九鼎，使万方之来者，惕然知天下之人意有所归，而太平之阶具...
...两眉头陷中。《素注》针二分，留六呼，灸三壮。《铜人》禁灸，针一分，留三呼，泻三吸，徐徐出针。宜以细三棱针刺之，宣泄热气，三度刺，目大明。《明堂》宜细三棱针三分，出血，灸一壮。主目佴佴，视物不明，泪出目眩，瞳子痒，目瞢，眼中赤痛及睑瞤动不得...
...”，缘春夏阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬阳气在下，人气亦在下，故当深取之。 是以“春夏各致一阴，秋冬各致一阳”者也。然：春夏温必致一阴者，初下针沉之至肾肝之部，得气，乃引持之阴也。秋冬寒必致一阳者，乃初内针浅而浮之至心肺之部，得气，...
...目录 《辨证录》存注丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《辨证录》：存注丹【处方】白芍药 白术 生地黄各9克 麦门冬 柏子仁各15克 甘草 菖蒲各3克 柴胡 天花粉各6克 青皮0.9克【功能主治】主气郁不舒所致的健忘。【用法用量】水煎服。【摘录...
...病名。指风注、寒注、气注、生注、凉注、酒注、食注、水注、尸注等九种注病。出《诸病源候论·诸注候》。...
...（图）连前共六十穴，合成六十首，每一穴分得一刻六十分六厘六毫六丝六忽六秒，此是一穴之数。六十穴合成百刻，每一时辰相生养子五度，各注井、荥、俞、经、合五穴，昼夜十二时辰，气血行过六十俞穴也。欲知人气所在，用五子元建日时，现前图可见六十首，是...
...鄞人王节斋，集明医医方，而着以己见，觉世济物之心伟矣。苏立斋薛翁，大阐节斋所未尽，而为之注。凡起病传经之因，一览之如见肺肝，间有损益节斋而直指原委。予虽未畅于医，要之立斋历试既效之言，虽节斋复生，亦当视为忠告友矣。尝闻姑苏传刘、张医学，...
...内篇【一】逍遥游第一【二】 【一】【释文】〔《内篇（一）》〕内者，对外立名。说文：篇，书也。字从竹；从艹者草名耳，非也。 【二】【注】夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各（二）当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉！◎庆藩案...
...子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰：『子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。』流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、...
...论曰诸注者邪气所注也，皆因精神衰弱，经络空虚，伤于风寒暑湿，饮食劳倦，或感生死之气，或挟鬼物之精，初为中恶客忤卒死诸尸之类，虽或暂瘥，必有邪气伏于经脉，流传腑脏，深挟骨髓，经久不已，皆成注病，变状多端，时发时瘥，令人昏闷，无不病处，若因...
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