...形容人的感官无法把握住"道"。这三个名词都是幽而不显的意思。 ④致诘：诘，音ji(阳平)，意为追问、究问、反问。致诘意为思议。 ⑤一：本章的一指"道"。 ⑥徼：音jiao（上声）。清白、清晰、光明之意。 ⑦昧：阴暗。 ⑧绳绳：不清楚、纷芸不绝。 ⑨无物：无形状的物，即"道"。 ⑩惚恍：若有若无，闪烁不定。 ⑾有：指具体事物。 ⑿古始：宇宙的原始，或"道"的初...
...梵志乃唤徒弟演法。徒弟只有本慧、巫师在旁侍立，乃问道：“师父叫弟子演个甚法？”梵志道：“就把王言沧海桑田、高山平地，试一法来。”只见本慧把手一指，阶前茫茫大海，汪洋邈阔。本慧却又一指，只见波浪汹涌，实时变阡陌井亩。那桑田中人民济济，分劳任苦。巫师也就把手一指，只见那桑田实时变成高山，巍峨形势，险峻岗峦。又把手一指，依旧桑田平壤。国王一见，说道：“国师且休作法...
...溪芊尹申亥之井。为计若此，岂不可痛也哉！悲夫！本细末大，弛必至心。时乎！时乎！可痛惜者此也。 3、大都:天下之势，方病大尰，一胫之大几如要，一指之大几如股，恶病也，平居不可屈信，一二指搐，身固无聊也。失今弗治，必为锢疾，后虽有扁鹊，弗能为已。此所以窃为陛下患也。病非徒尰也，又苦翘盭。元王之子，帝之从弟也。今之王者，从弟之子也。惠王之子，亲兄之子也。今之王者，...
...溪芊尹申亥之井。为计若此，岂不可痛也哉！悲夫！本细末大，弛必至心。时乎！时乎！可痛惜者此也。 3、大都:天下之势，方病大尰，一胫之大几如要，一指之大几如股，恶病也，平居不可屈信，一二指搐，身固无聊也。失今弗治，必为锢疾，后虽有扁鹊，弗能为已。此所以窃为陛下患也。病非徒尰也，又苦翘盭。元王之子，帝之从弟也。今之王者，从弟之子也。惠王之子，亲兄之子也。今之王者，...
...ⅱ型：末节全部多指。 ⅲ型：近节部分多指。 ⅳ型：近节全部多指。 ⅴ型：掌骨部分多指。 ⅵ型：掌骨全部多指。 ⅶ型：指骨全部多指（ⅳ）伴其中一指为三指节。 图1 指指多指分型 图2 ⅰ和ⅱ型多指中心侧修复术 图3 ⅰ和ⅱ型多指偏心侧修复术 ⑴切口设计（ⅲ型） ⑵切口设计（ⅱ型） ⑶切口设计（ⅳ型） ⑷切除多余骨骼，保留侧副韧带和肌腱，以修复和稳定关节 ⑸缝合...
《 韩非子 》韩非子有两个解释，一指人物战国末期韩国著名的哲学家、法家代表韩非；二指一本书，是韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成的。 韩非子 的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。崇尚“法先王”和“复古”，韩非子的法家学说坚决反对复古，主张因时制宜。 《韩非子》一书，...
《 韩非子 》韩非子有两个解释，一指人物战国末期韩国著名的哲学家、法家代表韩非；二指一本书，是韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成的。 韩非子 的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。崇尚“法先王”和“复古”，韩非子的法家学说坚决反对复古，主张因时制宜。 《韩非子》一书，...
...将罐烤热，捣 大蒜 于罐外遍擦之，再烤再擦，如是三四次；次以姜醋入罐内荡之煮之，以干为度；次用 黄土 二分、煤灰二分，以马毛以盐水合之，固罐一指浓，阴干，裂缝再固，必要完固听用。 升打灵药封罐口法∶ 入药毕，盖铁盏，用铁丝 毕；用 石膏 、 无名异 等分， 食盐 减半俱 过，为极细末，醋调 成膏 ；次加 炭火 二三块于盏内，烧盏热，以笔蘸药周遭涂之，随干随涂...
一指禅推法是“一指禅推拿”流派中的主要手法。这种推法的动作难度大，技巧性强，需要手臂各部的协调动作，使功力集中于一指。要掌握一指禅推法，须经长期训练。 按法的内容和注意事项 按法是最早应用于推拿治疗的手法之一。用手指或手掌着力在体表某一部位或穴位上，逐渐用力下压，称为按法，常用的按法有指按法和掌按法两种。 簿蠲奠法操作时着力部位要紧贴体表，不可移动，用力要由...
按法 ，① 针刺手法 名。一指针刺时将针向下按入。又称插法。《 医学入门 》：“按者，插也。”一指针刺时用手指按压 穴位 。《 针灸问对 》：“欲补之时，以手紧捻其针，按之如 诊脉 之状，毋得挪移，再入每次按之，令细细吹气五口，故曰按以添气，添助其气也。” ② 推拿手法 名。又名 抑法 。指用 手指 、 手掌 或屈曲的 指间关节 突起部按压穴位。《 医宗金鉴...
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