...（味）清胃肾火茶茗（专入胃肾）。大者为茗。小者为茶。茶禀天地至清之气。得春露以培。生意克足。纤芥滓秽不受。味甘气寒。故能入肺清痰利水。入心清热解毒。是以垢腻能涤。炙爆能解。凡一切食积不化。（属滞。属湿。）头目不清。（属热。）痰涎不消。二便...
...人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。息林切 (心) 人心。土臧也。也字補。在身之中。象形。息林切。七部。博士說㠯爲火臧。土臧者、古文尙書說。火臧者、今文家說。詳肉部肺下。凡心之屬皆从心。...
...自烦．发热．当脐跳．其脉弦．此为心脏伤所致也．心死脏．浮之实如麻豆．按之益躁疾者死．翕翕发热者．心为阳脏．风入而益其热也．不能起者．君主病而百骸皆废也．心中饥．食则呕者．火乱于中．而热格于上也．心中如啖蒜者．寒束于外．火郁于内．似痛非痛．似...
...五脏六腑皆有咳．而肺咳乃兼有五脏六腑之证也．肺咳者．咳而喘息有音．甚则吐血．肺主气而司呼吸．故病则喘息有音．吐血者．随咳而出．其病在肺．呕与血不同．心咳者．咳则心痛．喉仲介介然如梗状．甚则嗌肿喉痹．本经既病．上挟于咽．故喉中妨碍而梗介．甚则为肿痹...
...《原病式》曰∶目昧不明，目赤肿痛，翳膜 疡，皆为热也。及目膜，俗谓之眼黑，亦为热也。或平白目无所见者，热气郁之甚也。或言目昧为肝肾虚冷者，误也。是以妄谓肝生于目，肾主瞳子，故妄言目昧为虚而冷也。然肾水，冬阴也，虚则当热；肝木，春阳也，虚则...
...至真要大论篇 帝曰∶夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。经言盛者泻之，虚者补之。工巧神圣，可得闻乎？岐伯曰∶审察病机，无失气宜，此之谓也。曰∶愿闻病机。曰∶诸风掉眩，皆属于肝。诸寒收引，皆属于肾。诸气 郁，皆属于肺。诸湿肿满，...
...．燥金者生于湿土母腹．至此则出三庚伏后．凉风至而秋敛成．故曰燥金司天．则标本同气．人以手太阴肺应之．故阳明所至为浮虚．金气过敛．阴营不副．外伤表气故也．为鼽肺主鼻也．为尻阴股膝足病．燥伤肾也．为胁痛皴揭．燥伤肝也．自病皮毛．甲错而皴揭．皆燥...
...《阴阳应象大论》曰∶天有四时，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶，发而皆宜时，则万物俱生；寒暑燥湿风之发耶，发而皆不宜时，则万物俱死。故曰∶生于四时，死于四时。又曰∶人有五脏，化为五气，以生喜怒忧悲恐。喜怒忧悲恐之发耶，发而皆中...
...，三百六十五络，其血气皆上于面而走孔窍，其精气上走于目而为睛，是周身之阳，无不由脉而上升于目也。而诸脉之升，则由于心，以心主脉而窍于目，故诸脉在胸则皆属于心，在头则皆属于目，心目者，同为宗脉之所聚也。阳由脉升，则清明在上，以神生于阳而阳旺于...
...脾胃健壮，饮食增进。是脾肾二者，得勿二而一，一而二乎。经云∶诸疮痛痒皆属于心。唐容川曰∶此言诸疮，或血分凝结，阻滞其气，气与血争则痛。血虚生热，兼动风气，风火相煽则痒。皆属心经血分为病，治宜和血。又凡病不干血分，皆不发痛，故痞膨肿等，均不痛。...
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