...味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”《史记·吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。”...
...指做事不能太过分。 语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。” 惟静惟默，澄神之极；～，居物之外。 ◎唐·姚元崇《口箴》...
...改变传统的法制和准则。 语出《韩非子·南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’” 《春秋》之法，上～，应是而有天灾者，谓幸国。 ◎汉·董仲舒《春秋繁露·必仁且知》 联合式；作谓语；指改变原有的准则...
...这个法子，也是定要的。即如我著这本《厚黑学》，你们应当秘藏枕中，不可放在桌上。假如有人问你：“你认识李宗吾吗？”你就要做一种很庄严的面孔说：“这个人坏极了，他是讲厚黑学的，我认他不得。”口虽这样说，但，心里应当供一个“大成至圣先师李宗吾之位。...
...、植物中毒、寄生虫等等。到战国时期，人们对病因认识更为拓宽和加深，已从天气现象、个人生活环境、饮食劳作、生活习惯、精神情志、社会环境等多角度探索病因，由此形成了更为科学的病因学说。这种病因学说在战国诸子著作中也多有涉及。例如《韩非子·杨权》...
...落第者一时惊呆了，不禁失态，号啕大哭起来。只有石延年一人非常镇静，若无其事地脱下了靴袍交还给使者，然后穿着内衣、头带幞头，重新落座，与大家谈笑欢饮，就像什么事也没有发生过一样。他还以唐人成句，集成一首《偶成》诗： 年去年来来去忙，为他人...
...修整教化 modifyng and training 修教三年。——《韩非子·五蠹》...
...颦：皱眉。指忧和喜的表情。 《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。” 金门玉堂临水居，～千万余。 ◎南朝梁·萧统《龙笛曲》...
...采：柞木。比喻生活简朴。 《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”汉·曹操《度关山》诗：“不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。”...
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