...澌。《太史公传》曰“子张姓颛孙”，今曰申祥，周、秦之声，二者相近，未闻孰是。○语，鱼据反。澌，本又作斯，音赐，下同。颛音专。近，附近之近。吾今日其庶几乎？”言易成也。○易，以豉反。 [疏]“子张”至“几乎”。○正义曰：此一节论子张将终，戒勖...
...24、《文王有声》原文-出自《大雅》之《文王之什》 25、《下武》原文-出自《大雅》之《文王之什》 26、《灵台》原文-出自《大雅》之《文王之什》 27、《皇矣》原文-出自《大雅》之《文王之什》 28、《思齐》原文-出自《大雅》之《文王之...
...而三求之，求之必过五，五无应而寇我，故曰“得敌”也。得敌而躁，躁而失常，故“或鼓或罢，或泣或歌”也。 六四：月几望，马匹亡，无咎。 《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。 初九以应而从我，九五以近而挛我，一阴而当二阳之求，盛之至也。故曰“月几望”...
...；天气乱，故其罚常阴也。一曰，上失中，则下强盛而蔽君明也。《易》曰“亢龙有悔，贵而亡位，高而亡民，贤人在下位而亡辅”，如此，则君有南面之尊，而亡一人之助，故其极弱也。盛阳动进轻疾。 37、五行志下:礼，春而大射，以顺阳气。上微弱则下奋动，故...
...《修政语上》 1、修政语上:黄帝曰：道若川谷之水，其出无已，其行无止。故服人而不为仇，分人而不譐者，其惟道矣。故播之于天下，而不忘者，其惟道矣。是以道高比于天，道明比于日，道安比于山。故言之者见谓智，学之者见谓贤，守之者见谓信，乐之者见谓...
...玉门阳关千三百里，广轮四百里。其水澄渟，冬夏不减，其中洄湍电转，为隐沦之脉。当其澴流之上，飞禽奋翮于霄中者，无不坠于渊波矣。即河水之所潜，而出于积石也。 又东入塞，过敦煌、酒泉、张掖郡南，河自蒲昌，有隐沦之证，并间关入塞之始。自此，《经》当...
...灵枢经》 15、《上膈》原文-出自《灵枢经》 16、《寒热》原文-出自《灵枢经》 17、《五变》原文-出自《灵枢经》 18、《动输》原文-出自《灵枢经》 19、《五禁》原文-出自《灵枢经》 20、《玉版》原文-出自《灵枢经》 21、《病传》...
...矣。成纪李齐之《道门集验记》十卷，始平苏怀楚《玄门灵验记》十卷，俱行于世。今访诸耆旧，采之见闻，作《道教灵验记》凡二十卷。庶广慎微之旨，以匡崇善之阶，直而不文，聊记其事。 ◎饶州开元观神运殿阁过湖验 饶州开元观，旧在湖水之北。去郭二里，巨殿...
...睽：小事吉， 《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“小事吉”(1)。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉(2)！ (1)事皆相违，害之道也，何...
...孫星衍敘錄隋志：漢官典職儀式選用二卷，漢衛尉蔡質撰。唐志蔡質漢官典儀一卷。諸書所引；又有作蔡質漢官典職、漢官典職儀者，皆後人省文也。陳氏書錄解題：漢官典儀一卷，漢衛尉蔡質撰，雜記官制及上書謁見禮式。李埴續補一卷。俱不傳。今錄成一卷，名從...
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