...寒，热，虚，实。三阳为表，三阴为里。表中之里，阳明是也，里中之表，少阴是也。并各相表里。三阳之腑主表，经主里。三阴则心肺主表，脾肝肾主里。外感者表宜汗，里宜下。内伤者表宜清补，里宜温补。内伤阳则阴盛，阴盛者易感寒。内伤阴则阳亢，阳亢者易感热。此所谓邪乘虚入也，虚为正虚，实乃邪实。故经云∶“邪气盛则实，精气夺则虚。”医能将此参伍错综，条分缕晰，则亦庶乎其可也。
《栾城集》第四十七（上）卷（苏辙·中书舍人撰两府请贺谢表状十首） 《请太皇太后受册表》苏辙 臣辙等言：臣等近奉表请太皇太后以时备礼，膺受册宝，伏奉批答不许者。 臣等闻，谦虽盛德，过则失中，礼有必然，义非所避。 方旱灾未解，则克己安众，人主之令猷，及神人既和，则备物正名，有国之常法。 若乃务于损而不复，有其实而弗居，使礼典不修，则臣子何赖。 臣等诚惶诚恐，顿首...
《栾城集》第四十七（上）卷（苏辙·中书舍人撰两府请贺谢表状十首） 《请太皇太后受册表》苏辙 臣辙等言：臣等近奉表请太皇太后以时备礼，膺受册宝，伏奉批答不许者。 臣等闻，谦虽盛德，过则失中，礼有必然，义非所避。 方旱灾未解，则克己安众，人主之令猷，及神人既和，则备物正名，有国之常法。 若乃务于损而不复，有其实而弗居，使礼典不修，则臣子何赖。 臣等诚惶诚恐，顿首...
医学之难，难于无偏，无偏者仲景一人而已。厥后方书汗牛栋，以偏得名者莫胜于金元，如子和偏攻，丹溪偏补，河间偏凉，东垣偏温，入主出奴，愈趋愈下。而学古者泥古，执一家言，妄辨得失，非偏于寒证治法，即偏于温证疫证治法。殊不知寒温疫三证，包括者广，推之 霍乱 、疟痢、吐血、 咳嗽 ，莫不各有斯三者，是三证明，而诸外感证，自迎刃而解。何偏之有？夫医本全生术耳。今习是术者...
...。虽有院长之号，每月不过数课，课外不他问矣。而何以八股之盛于斯也？所谓风会之所趋，而当王者贵也。又实为富与贵之所驱，名与利之所使也，是可藉为医医之方也。 八股之外又有卷折，其 八股，尤为无谓，而当时卷折人才之盛，亦几与八股相埒，盖非工此，虽八股入彀，仍不得与于状元宰相之荣，于是天下士夫咸相率而成此种人才。各相虑而唯恐不及此种人才。呜呼，时亦未闻有卷折学堂也，...
读书宜识字，顾名即思义，人事尽如斯，少弊自多利。 今医者满天下矣，试问以医字作何解说，莫不张口茫然，如坠烟雾。字且不识，而欲其技之良、道之精，得乎？ 医之字义从匚从矢从 从酉。匚受物之器，受矢于器为医。《说文》训为“盛弓弩短矢器”，加 于右上， 亦兵器，下复从酉，酉，古酒字，古为毒物，故大禹绝之（石顽谓为从古服药多以酒助，非也）。神农尝毒，经谓药多为毒物，凡...
...者也。生命重乎？金钱重乎？疾病重乎？非有生命不能有金钱，非无疾病不能保生命，则生命重矣。天之于人，既不能各长其生命，悉与以金钱尽免其疾病，则医又重矣。医所以去病卫生也，无论良否，能舍金钱以生乎，抑或天别与医以金钱乎？奈何世之人壹是皆以要钱为本，壹是皆以一己要钱为本，壹是皆以不愿他人要钱为本，其至一钱如命，或竟要钱不要命，或且得命又思财，此世界之普通病，即所以...
文件 文件历史 文件链接 证治准绳·疡医.txt （文件大小：1.12 MB，MIME类型：text/plain） 《证治准绳·疡医》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G | H...
□ 余瀛鳌 中国中医科学院 “明医”一词，似未见于早期经典医著，目前刊行的多种中医辞书（如《中国医学大辞典》、《中医大辞典》等），亦未见载述。我翻阅金· 明医指掌 》、贺岳的《明医会要》以及金瑬珂的《明医医鉴》等，说明在明代是“明医”说发展的一个高潮。D4
...归，知互根之为用矣。营主血，卫主气，然营血何以能循行经脉，卫气何以能濡润 皮毛 ？盖血中有气，气中有血，不可斯须之相离，此即阴阳互根之理也。请参中西之说以证明之。西士言食入于胃，其精汁有微丝液管吸至颈，过肺入心，化赤为血，由总脉管达下焦，散布十二经脉，此即行十六丈二尺，脉道以应漏水百刻，五十度周于身之营血也。经言营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于...
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