老子简介_道家_【文学360】

...老子真实姓名李耳,字伯阳,有人又称老聃。是中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人老子,其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,著有道德经(又称老子),其作品精华是朴素辨证法,主张无为而治,其...

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老子·德经·第七十八评析

...本章内容主要包括两点一是对水赞美;二是“正言若反”。张松如“在世界上,弱能胜强,柔能制刚事例是不乏见。生活在春秋末年老子亲身经历了这个时代许多大变化,看到了曾为天下共主周王朝由盛到衰演变,这不能不对思想发生重大...

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第十六_老子道德经校释

...致虚极,守静○。 谦之案“致”字,景福本、河上本作“至”。“笃”字,景龙本、景福本、赵孟俯本均作“○”。字鉴曰“笃,‘马行顿迟,从马,竹声。’俗作○。”又室町本“极”字“笃”字下有“也”字。 谦之案老子言“虚”共五见,惟五“...

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老子·道经·第十八评析

...此时,社会已经是不纯厚了。在这里,老子把辩证法运用于社会治理,指出仁义与大道废、大伪与智慧出、孝慈与六亲不和、忠臣与国家昏乱,形似相反,实则相成,老子揭示了它们之间对立统一关系,表达了相当丰富辩证思想。...

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老子思想“无为而治”非干预主义主张_道家_【文学360】

...建立、事情办成了,不认为应当归功于君主,而是归功于自己。 为自己无为主张作了本体上论证,认为无为而治合乎自然规律“希言自然。飘风不冬朝,暴雨不冬日。孰为此?天地而弗能久,有兄于乎。”(24以“治大国若烹小鲜”比喻明...

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老子·道经·第十九评析

...。由此可风,老子反对统治阶级文化,否认它对人民意义,并提出一种乌托邦思想——使人民同这种文化隔绝。”(中国古代哲学家老子及其学说老子政治主张虽不可取,但提出“见素抱朴,少私寡欲”,恢复自然本性观点,并非是没有意义。 ...

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老子第二十二儿子,汉武帝奶妈_道家_【文学360】

...乳母既至,朔亦侍侧,固谓曰汝痴耳!帝今已长,岂复赖汝哺活耶!帝凄然,即敕免罪。 史记载救乳母者,为郭舍人,现在据刘向等记,说是东方朔。余姑且认为是东方朔,较有趣味。 在历史记载上汉武帝,有人是“穷兵黩武”,与秦始皇并称...

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第六十四_老子道德经校释

...,重屋也。”吕览音初篇“有娀氏有二佚女,为之九成之台”,高注“成犹重也。”又尔雅以丘一重、再重为一成。楚辞九问“璜台十成。”成即重也。成、层、重义同。 高亨曰“累”当读为蔂,土笼也。起于累土,犹言起于蒉土也。淮南子山篇“针成幕,...

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老子第二十二刘备淫具,齐景公刽子手_道家_【文学360】

...?”齐景公听了晏子话,立刻警觉,自己如果要做一个明王圣主,又怎么可以用此残酷方法杀人呢!所以对晏子“好了!放掉,我错了!”这又是“曲则全”另一。 晏子当时为什么不跪下来求情“皇上!这个事对君国大计没有关系,只是犯了...

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第十一_老子道德经校释

...,“车之用”句不完全,毕说可酌。 钱坫曰考工记曰“轮辐三十,象日月。”日三十日而与月会,辐数象之,老子亦云。又曰“辐所凑,谓之毂。”老子“三十辐共一毂,当其无有,车之用。”河上公“无有谓空处。”故考工记注亦云“利转者,以无...

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