...①泥土，土壤。《素问·气交变大论》：“风雨大至，土崩溃。”②五行之一，指土行。《素问·藏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”③代表脾脏。《灵枢·热病》：“索骨于肾，不得索之土，土者脾也。”④五运之一，指土运。《素问·五常政大论》：“土曰...
...①原因，病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《灵枢·贼风》：“虽不遇贼风邪气，必有因加而发也。”②因为，由于。《素问·病能论》：“阳气者，因暴折而难决，故善怒。”《素问·热论》：“因其谷气相薄，两热相合，故有所遗。”③...
...①互相，交互。《素问·评热病论》：“邪气交争于骨肉。”②交叉。《灵枢·经脉》：“缺盆中痛甚，则交两手而瞀。”③交结。《素问·评热病论》：“病名阴阳交，交者死也。”④会合。《素问·阴阳类论》：“三阴者，六经之所主也，交于太阴。”⑤交错。《...
...平按：此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷九第五。黄帝问岐伯曰：有病口苦者，名为何？何以得之？岐伯曰：病名胆瘅。[平按：“病”下，《素问》、《甲乙》有“口苦取阳陵泉”六字，《素问》新校正云：“全元起本及《太素》无‘...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷五第十八《平人气象论篇》，又见《甲乙经》卷四第一，惟编次小异。黄帝问岐伯曰：平人何如？对曰：人一呼脉再动，人一吸脉亦再动，命曰平人。平人者，不病也。医不病，故为病人平息以论法也。平人病法，先医人自平，一呼...
...㈠（shèng，音剩）①充盛。《素问·评热病论》：“精胜则当能食而不复热。”②过盛；占优势。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则热，阴胜则寒。”③指五行生克中的相胜。《素问·金匮真言论》：“所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋...
...①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。”④控制。《丹溪心法》：“脾泄日久，大肠不禁，此脾已...
...①侵入人体的外邪。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②自外侵入。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③留止，寄居。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不能客，故还之于腑。”④与“主”相对，多代表后来的...
...①侵入人体的外邪。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②自外侵入。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③留止，寄居。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不能客，故还之于腑。”④与“主”相对，多代表后来的...
...①指病邪。如六淫。②溢满、浸润、流布。《素问·经脉别论》：“淫气于筋。”“淫精于脉。”③逆乱、扰乱。《灵枢·病传》：“腹痛下淫。”④过甚为害。《素问·痹论》：“淫气喘息，痹聚在肺。”⑤放纵。《素问·痿论》：“意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵。...
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