余素习中医内科,旁及女科及针灸,通常不治外科病。然亦常有外科小恙前来索方者,盖图便利也。 一日有黄姓翁前来就诊。翁患 臁疮 , 病灶 位于左足胫骨前面下三分之一处, 溃疡 面约1.5cm×1.5cm,稍凹陷, 滋水 流溢,其色黑浊腥臭。溃面周围掀红漫肿,有6cm×6cm大小。患者系两月前被摩托车撞伤胫部而病。病发后辗展医治,耗资千元有余而病足依然。余偶发遐想
房事,即性生活。房事养生,是我国古代养生学的一大特色。中医认为,“房中之事,能生人,能煞人。譬如水火,知用之者,可以养生;不能用之者,立可尸之矣。”性生活应本于自然之道,避免损伤,需得其术,也是养生延寿必不可少的内容。实践证明,适度而愉快的性活动对人的 精神 与身体健康有益无弊。但是,人类的性行为除机体本身以外,还受社会环境、心理、遗传、疾病等因素的影响。因
余素习中医内科,旁及女科及针灸,通常不治外科病。然亦常有外科小恙前来索方者,盖图便利也。 一日有黄姓翁前来就诊。翁患 臁疮 , 病灶 位于左足胫骨前面下三分之一处, 溃疡 面约1.5cm×1.5cm,稍凹陷, 滋水 流溢,其色黑浊腥臭。溃面周围掀红漫肿,有6cm×6cm大小。患者系两月前被摩托车撞伤胫部而病。病发后辗展医治,耗资千元有余而病足依然。余偶发遐想
伤寒 著作。六卷。清·陈念祖撰。陈氏将《 伤寒论 》方分经辨证,以诗歌的形式予以阐释;并对《 伤寒论 》原文作了一些归纳整理,末附魏念庭《 伤寒论 》跋语。本书与陈氏《 伤寒医诀串解 》合刊,1959年由上海科技出版社出版。现存20种清刻本等。
伤寒 著作。六卷。清·陈念祖撰。陈氏将《 伤寒论 》方分经辨证,以诗歌的形式予以阐释;并对《 伤寒论 》原文作了一些归纳整理,末附魏念庭《 伤寒论 》跋语。本书与陈氏《 伤寒医诀串解 》合刊,1959年由上海科技出版社出版。现存20种清刻本等。
《伤寒真方歌括》 , 伤寒 著作。六卷。清. 陈念祖 撰。陈氏将《 伤寒论 》方分经 辨证 ,以诗歌的形式予以阐释;并对《伤寒论》原文作了一些归纳整理,末附魏念庭《伤寒论》跋语。本书与陈氏《 伤寒医诀串解 》合刊,1959年由上海科技出版社出版。现存20种清刻本等。
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