...参冢宰之重职，功列施乎政事，退食自公，私门不开，散赐九族，田亩不益，德配周召，忠合《羔羊》，未得登司徒，有家臣，卒然早终，尤可悼痛！臣愚以为宜加其葬礼，赐之令谥，以章尊师褒贤显功之德。（《汉书·儒林·张山附传》） ◇ 上疏理梁王立 臣闻礼，...
...德序外传记》原文-出自《越绝书》 14、《外传春申君》原文-出自《越绝书》 15、《外传记军气》原文-出自《越绝书》 16、《外传记宝剑》原文-出自《越绝书》 17、《荆平王内传》原文-出自《越绝书》 18、《外传记吴地传》原文-出自《越绝...
...1、《治兵》原文-出自《吴子》 2、《论将》原文-出自《吴子》 3、《料敌》原文-出自《吴子》 4、《图国》原文-出自《吴子》 5、《励士》原文-出自《吴子》 6、《应变》原文-出自《吴子》 ...
...原文云∶或问天有六气──风、寒、暑、湿、燥、火，风、寒、暑、湿，经皆揭病出条例以立论，而不揭燥火，燥火无病可论乎？曰∶《素问》言春伤于风，夏伤于暑，秋伤于湿，冬伤于寒者，盖以四气之在四时，各有专令，故皆专病也。燥火无专令，故不专病，而寄病...
...待之，安则蓄，不安则弃。反侧之民，上收而事之，官而衣食之，王覆无遗，材行反时者，死之无赦，谓之天诛。是王者之政也。《诗》曰：“人而无仪，不死何为！” 4 卷五:君者、民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者、不能爱其民，而求民亲己爱己，...
...数则拜之，闻登谷则拜之。《诗》曰：“君子乐胥，受天之祜。”胥者，相也；祜，大福也。夫忧民之忧者，民必忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐。与士民若此者，受天之福矣。 7、礼:礼，圣王之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不尝其肉，隐弗忍也。故远...
...，卷迹沧溟。（《初学记》十七） ◇ 东晋庾统、朱明、张臣尉三人赞 运遘屯凶，三孤丞立。离禽婴鸣，邂逅同集。式谷既熟，和响具翕。肇彼远岐，泯焉齐入。（同上） 诗咏张仲，今也朱明。�财敦友，衣不表形。寡妻屏秽，棠棣增荣。臣尉邈然，丑类感诚。（...
...人。出家益州严远寺。後入京师，与法琳同修《辨正论》。下狱，释还乡里，住眉州圣种寺。贞观末卒，年七十。 ◇ 上招抚巴蜀疏 会弟性不肖，家风失坠，封爵虽除，诏敕犹在。门生故吏，子孙成列，并奋臂切齿，思效力用。即日剑门虽启，巫峡负固，会请躬率徒隶...
...而已。孔子曰：「元人不服，则修文德以来之。」以汉之盛，不务修舜、禹、周公之德，而无故兴干戈，动兵革，以求无用之物，臣诚惑之。（《后汉·乐恢传》注引《东观记》） ◇ 拜骑都尉上书辞谢 仍受厚恩，无以报效。夫政在大夫，孔子所疾；世卿持权，《春秋...
...类聚》八十七，《御览》九百七十二，《大观本草》二十三） ◇ 敕豫州禁吏民往老子亭祷祝（黄初三年） 告豫州刺史。老聃贤人，未宜先孔子，不知鲁郡为孔子立庙成未？汉桓帝不师圣法，正以嬖臣而事老子，欲以求福，良足笑也。此祠之兴由桓帝。武皇帝以老子...
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