...九刺法的一种。指刺四肢部的井、荥、俞、经、合等穴位和背部的脏俞穴（《灵枢·官针篇》）。十二刺的一种方法。用于治疗气盛而有热的病症。其方法是将针直入直出地进行深刺，取穴宜少（《灵枢·官针篇》）。五刺的一种方法。用于治疗骨痹，刺法是将针直入直...
...平按：此篇自篇首至“人迎候阳”，见《灵枢》卷四第十九《四时气篇》。自“刺家不诊”至末，见《素问》卷十四第五十五《长刺节论篇》。又自篇首至“必深以留之”，见《甲乙经》卷五第一。自“风水肤胀”至“尽取之”，见《甲乙经》卷八第四。自“飧泄”至“...
...①停留，寄居。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。”③指日行次宿。二十八星宿，一宿为一舍。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿，人气行于身一周与十分身之八。”...
...①淫乱邪说。《素问·上古天真论》：“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。”②指阴阳逆乱之气。《素问·八正神明论》：“阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。”③过盛的病气。《灵枢·九针论》：“淫邪流溢于身，如风水之状。”④泛指各种...
...①攻伐；伤害。《素问·离合真邪论》：“诛罚无过，命曰大惑。”②指针刺放血。《灵枢·九针十二原》：“必无留血，急取诛之。”③祛除。《灵枢·大惑论》：“先其脏腑，诛其小过，后调其气。”④口头或文字谴责。《医学源流论·人参论》：“即使用药不误，...
...（《素问·气穴论》《长刺节论》《通评虚实论》《灵枢·热病篇》《杂病篇》《四时气篇》《九针十二原篇》）背与心相控而痛，所治天突与十椎及上纪。（《素问·气穴论》。天突，任脉穴。十椎，督脉之中枢也。此穴诸书不载，惟气府论督脉气所发条下，王氏注曰...
...编者按：此篇萧氏未见，本次以仁和寺本为底本，参校盛文堂本补入。此篇见于《灵枢·官针第七》，又见《甲乙经》卷五第二。凡刺有九，以应九变：一曰输刺，输刺者，刺诸经荥输脏输也。取五脏经荥输之输，故曰输刺。编者按：“以”字，《灵枢》作“曰”，《...
...令和。和气之方，必通阴阳。”《灵枢·根结》：“用针之要，在于知调阴与阳。”之意相近。以后，元、明针灸医家将各种针刺补泻概称迎随。如补法采用顺紧方向而刺，由浅入深（以插法为主）而刺、当气血衰少时刺，为随；泻法采用逆经方向而刺，由深出浅（以提法...
...论篇第七十七 征四失论篇第七十八 阴阳类论篇第七十九 方盛衰论篇第八十 解精微论篇第八十一 《黄帝内经·灵枢》 九针十二原第一 本输第二 小针解第三 邪气藏府病形第四 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 经脉第十 经别第...
...新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢·本输》之大略，世或以为流注。谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。又曰：神气者，正气也。神气之所游行出入者，流注也。...
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