...一、《谬谏》原文-出自《七谏》 二、《哀命》原文-出自《七谏》 三、《自悲》原文-出自《七谏》 四、《怨思》原文-出自《七谏》 五、《怨世》原文-出自《七谏》 六、《沈江》原文-出自《七谏》 七、《初放》原文-出自《七谏》 ...
...1、《用众》原文-出自《司马法》 2、《严位》原文-出自《司马法》 3、《定爵》原文-出自《司马法》 4、《仁本》原文-出自《司马法》 5、《天子之义》原文-出自《司马法》 ...
...1、《殷武》原文-出自《商颂》 2、《长发》原文-出自《商颂》 3、《玄鸟》原文-出自《商颂》 4、《烈祖》原文-出自《商颂》 5、《那》原文-出自《商颂》 ...
...谓之女禄，氏产老童。 9 帝系:老童娶于竭水氏，竭水氏之子谓之高緺，氏产重黎及吴回。吴回氏产陆终。 10 帝系:陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹谓之女隤，氏产六子；孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉。其一曰樊，是为昆吾；其二曰惠连，是为参胡；其三...
...。 12 虞戴德:居小不约，居大则治；众则集，寡则缪；祀则得福，以征则服；此唯官民之上德也。” 13 虞戴德:公曰：“三代之相授，必更制典物，道乎？”子曰：“否。猷德保，保惛乎前，以小继大，变民示也。” 14 虞戴德:公曰：“善哉！子之察教...
...《周礼·山虞》文。郑注云“阳木生山南者，阴木生山北者，冬斩阳，夏斩阴，坚濡调”。○“关执禁以讥，禁异服，识异言”，司关之官，执此戒禁之书，以讥察出入之人，故云“执禁以讥”。禁此身著异服之人，又记识口为异言之人，防奸伪，察非违。 大史典礼，执...
...一：《曾子制言上》 1、曾子制言上:曾子曰：“夫行也者，行礼之谓也。夫礼，贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。此礼也，行之则行也，立之则义也。今之所谓行者，犯其上，危其下，衡道而强立之，天下无道，故若天下有道，则有司之所求也...
...俟命，不兴险行以徼幸；孝子游之，暴人违之；出门而使，不以或为父母忧也；险涂隘巷，不求先焉，以爱其身，以不敢忘其亲也。 4 曾子本孝:孝子之使人也不敢肆，行不敢自专也；父死三年，不敢改父之道；又能事父之朋友，又能率朋友以助敬也。 5 曾子本孝...
...亲告于祖祢”是也。天子用特牲，诸侯卑则否也。《曾子问》注云“皆奠币以告之”是也。○注“帝谓”至“礼亡”。○正义曰：证天子类帝，是祭五德帝也。郑注《月令》祈穀於上帝，为大微之帝。注此上帝为五德，五德似如大皞五人之帝，二文不同。庾蔚云：“谓大微...
...毋以小谋大，毋以远言近，毋以内图外，则大臣不怨，迩臣不疾，而远臣不蔽矣。叶公之顾命曰：‘毋以小谋败大作，毋以嬖御人疾庄后，毋以嬖御士疾庄士、大夫、卿士。’” 15 缁衣:子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：...
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