...长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”...
...译文 孟子说：“晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地行善的，是舜之类的人；晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地求利益的，是盗跖之类的人。要想知道舜和跖的区别，没有别的，只是求利和求善的不同。”注释 1.孳：（zi资）通“孜”《史记·夏本纪》：“予思日孳孳。”...
...听说这些的人无不感动振作。如果不是圣人，谁能够有如此的作为？何况是那些亲自受到圣人熏陶的人呢？”注释 鄙夫：《左传·宣公十四年》：“过我而不假道，鄙我也。”《论语·阳货》：“鄙夫可与事君也与哉！”《史记·廉颇蔺相如列传》：“鄙贱之人，不知将军...
...爱国之思、复国之志。“婉约”说指导了创作实践，因此陈子龙有诗庄词媚之别。现试举其名篇《念奴娇·春雪咏兰》为例证。词云： 问天何事，到春深，千里龙山飞雪？解佩凌波人不见，漫说蕊珠宫阙。楚殿烟微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又听啼鴂。 ...
...译文 孟子告诉高子说：“山上的小路是断断续续踩踏出来的，有了独特的用途也就成了道路。如果断断续续不用，就会被茅草堵塞。如今茅草已经堵塞了你的心路。”注释 1.蹊：《左传·宣公十一年》：“牵牛以蹊人之田。”《荀子·劝学》：“将原先王，本仁义...
...女墙来”的诗句，这里诗人用其借以说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，可见伤感无限。 这首词采用宋代苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的全部韵脚，但因萨都剌思笔流畅，再加之采取倒叙的手法，工笔描写世事的变迁，抒发人生之感慨，使作品思路开阔，境界...
...译文 孟子说：“君子的恩惠，流传五世后才断绝。小人的恩惠，流传五世后也断绝了。我没能成为孔子的学生，我是私下从别人那里学到孔子的学说的。”注释 1.泽：《庄子·大宗师》：“泽及万世而不为仁。”《孟子·公孙丑下》：“然且至，则是干泽也。”《...
...一端的做法，是因为它是损害正道的，只抓住一端而废弃了其余所有的部分。”注释 1.杨子：人名，姓杨名朱，又称阳子居、阳生。魏国人。战国初期著名的道家、思想家，主张“贵生”、“重己”。 2.取：《诗·魏风·伐檀》：“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”...
...君子只引导而不发表见解，就好象能飞跃一样。站在道路中间，有才能的人就会跟从。”注释 孳：（zi资）通“孜”。《史记·夏本纪》：“予思日孳孳。”《汉书·萧何传》：“尚复孳孳得民和。”《汉书·东方朔传》：“此士所以日夜孳孳。”这里用为勤勉不怠...
...注释 带：《墨子·兼爱中》：“肱息然后带，扶墙然后起。”《广雅·释诂三》：“带，束也。”这里用为束缚之意。...
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