软者，胎气不固，精髓不充，为六淫所袭也。头顶软者，肾虚所致也。或因吐泻，脾弱而得，脾胃为主，六君子加 肉桂 、 炮姜 。风邪侵入，祛风为主。 手软者，两手筋缩不能屈伸， 薏苡仁 、 当归 、 秦艽 、 枣仁 、 防风 、 羌活 、 荆芥 为末， 芡实 汤下。 脚软者，骨髓不满，气血不足，筋弱不能束骨而行也，宜 地黄丸 加 牛膝 、 虎骨 、 鹿茸 、 五加皮
【总括】滞颐之症口 流涎 ，脾家有热涌而然；亦有胃寒而作者，虫痛涎流湿热兼。 《内经》曰∶足太阴之经通于口。盖脾之液为涎，小儿口流涎出而积于颐间者，因脾家受病，不能收摄耳。凡作渴饮冷者属实热，宜泻 胃火 ；作渴饮汤者属虚热，宜补中气。若脾经实热而廉泉不能约制者，用 牛黄清心丸 。（自批∶药铺中不可用，以其药味不纯也。不如用万氏 牛黄 清心丸 较稳。）脾经虚热
【总括】风湿流传骨节间，痛兼 心悸 是惊瘫；若于腕胫多疼重，凝结成团鹤膝看。 《内经》曰∶顽弱名缓风疼，重名湿痹。小儿惊瘫者，因 惊风 之际手脚动掣，当听其自然，然后疗之，免生异症。 或父母见其病势可畏，从而按伏之，岂知筋者肝之合也，临病发时，若按束其手足，则筋不舒伸，遂至经络为风所闭，终为废人。又有四肢痿痹不仁，致手足梢 胀痛 不堪忍者，此风毒之气使然。故
太极肇分而有阴阳。夫阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。故物生谓之化，物极为之变，阴阳不测谓之神。然天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之始终也。阴阳五行流为十干、五化之运，寒暑燥湿风火之气，周流天地间而为万物之源，人则禀其精而圊于两间，所以具五脏六腑，以应五运六气之数也。五运者，金木
【总括】膀胱不利称邪热，清肺资源是所宜； 多尿 遗溺为虚冷，温补收湿任所施。 【脉法】 小便 闭者，其脉盛大而实者生，虚涩而细者死。 《内经》曰∶膀胱不利为 癃闭 。夫小便闭而不通者，皆邪热为病也。分在气在血而治之，以渴与不渴而辨之。如渴而小便不利者，热在上焦肺之分，故渴而小便不利也。夫小便者，是足太阳膀胱经所主也，长生于申，申者西方金也，肺金生水。若肺中有
十月婴儿初孕育，肌肤未实阴未足；正当生下未啼时，急以拭去胎液毒； 黄连 甘草 朱蜜佳，免致斑疮夭死速。五六日间脐未干，纵然炎热休频浴；但将故絮遮其身，下体单寒常露足；见些风日有何妨，月里频啼才是福。胎毒胎热得以伸，热气随啼无蕴蓄；勿令过爱不置怀，免与新绵重被复。昧者重绵尚恐寒，乳哺不离犹恐哭。但见微风便是寒，才闻音响时惊愕；做出疾病不可言，所以富儿多命促。吾
...急之兆也。（批∶看时气加之，有云∶火热入内，血化为斑。）急将前方加炒黑 麻黄 、 羌活 之类发之，如不复出，或喘更甚，此不治之症也。 《 活幼心书 》曰∶斑症有二，有瘟毒发斑，有胃烂发斑。瘟毒发斑者其瘾疹如锦纹片，出于两腋之下，两腋者气之道路，故瘟毒随气之道路而先出，其症咳嗽烦闷或呕清水，此因冬时 感冒 寒毒，停于肌肉之间，至春阳气发动而行于外，名为瘟毒发斑...
（宜与疝症参看） 【总括】厥阴少阴寒激搏，致令肿缩宜温药；光浮不痛作虚医，赤肿须凭凉剂却。 《内经》曰∶ 癃疝肤胀者，阴气盛而脉胀不通也。今小儿阴茎全缩不见，有阴囊光肿不痛，此因肝 肾气虚 ，用橘仁煎汤，调 金铃散 ，或 匀气散 。观《内经》之言，乃阴气盛而致，此吊缩者，筋急也。筋遇寒则引缩，遇热则弛张，故三因所用方法，以宽小肠气，疏风为治。然此乃坐阴润之地
洁古云∶心主热，自病或大热， 泻心汤 主之。实则 烦热 ， 黄连泻心汤 主之；虚则惊悸， 生犀散 主之。 肺乘心为微邪，喘而壮热， 泻白散 主之。 肝乘心为虚邪，风热，煎 大青膏 ，下 大青丸 。 脾乘心为实邪，泻利身热， 泻黄散 主之。 肾乘心为贼邪，恐怖 恶寒 ， 安神丸 主之。 按刘宗浓云∶乘者犹乘车之乘也。大抵五脏之病相乘伏匿，隐显莫测，以上俱言本病
【总括】心痛原来在胃脘，若还真者是膏肓；九种根因须审问，寒食虫火更多防。 【脉法】洪大属火，热滑大属痰，右手实属积，沉滑有食，弦迟有寒。沉细而实者可治，坚大而实，浮大而长，滑而利，数而紧皆难治。其心痛手足俱青至节者不治。 《内经》曰∶少阳司天，风行于地，心痛、胃脘痛、膈不通。又云∶木郁之发，民病胃脘当心而痛，上交两胁，膈臆不通，食饮不下，盖风木之气被郁，发则
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