...《大部》 6631、大部:大：籒文大，改古文。亦象人形。凡大之属皆从大。 6632、大部:奕：大也。从大亦声。《诗》曰：“奕奕梁山。” 6633、大部:奘：驵大也。从大从壮，壮亦声。 6634、大部:?：大白、泽也。从大从白。古文以为泽字...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...不统，上无君师，下无父母，夫是之谓至乱。如用及君子，必至泰矣。 【原文】夫国之匡辅，必待忠良。[《书》曰：“佑贤辅德，显忠遂良。” 匡，正也。辅，弼也。不欺之谓忠，为善之谓良。夫国之匡辅，上佐一人，中总百官，下抚兆民，其任重矣。若非忠良，欲...
...1 哀公问五义:鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之为政，何如者取之？”孔子对曰：“生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服。舍此而为非者，不亦鲜乎？” 2 哀公问五义:哀公曰：“然则今夫章甫、句屦、绅带而搢笏者，此皆贤乎？”孔子曰：...
...《尧典》[又名：《帝典》] 尧典:昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。 1、尧典:曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和...
...1 礼察:孔子曰：“君子之道譬犹防与？夫礼之塞，乱之所从生也；犹防之塞，水之所从来也。故以旧防为无用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣；乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱...
...1 哀公问于孔子:哀公问于孔子曰：“大礼何如？君子之言礼，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，何足以知礼？”君曰：“否！吾子言之也！”孔子曰：“丘闻之也：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神明也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别...
...。 12 虞戴德:居小不约，居大则治；众则集，寡则缪；祀则得福，以征则服；此唯官民之上德也。” 13 虞戴德:公曰：“三代之相授，必更制典物，道乎？”子曰：“否。猷德保，保惛乎前，以小继大，变民示也。” 14 虞戴德:公曰：“善哉！子之察教...
...草色之服，故息田夫而服之也。 大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。诸侯於蜡，使使者戴草笠，贡鸟兽也。《诗》云：“彼都人士，台笠缁撮。”又曰：“其饷伊黍，其笠伊纠。”皆言野人之服也。○笠音立。使使，上音史，下及下使者，皆...
...，大者倾覆社稷。是故君子出言以鄂鄂，行身以战战，亦殆勉于罪矣。 44 曾子立事:是故君子为小由为大也，居由仕也，备则未为备也，而勿虑存焉？ 45 曾子立事:事父可以事君，事兄可以事师长，使子犹使臣也，使弟犹使承嗣也；能取朋友者，亦能取所予...
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