...母亲谆嘱。倘蒙天佑，早见父亲，自然即返，何敢淹滞！母亲但请宽心保重，勿为孩儿挂忆。丽容道：“只愿你此去路上平安，我心才可稍慰。”母子两人大哭而别，周氏与尼姑亦俱堕泪。有阕《沾美酒》带《太平令》的北曲云： 羡英年孝义高，拼生死报劬劳，万里寻亲...
...居也。从田从土。凡里之屬皆从里。良止切 (里) 凥也。鄭風。無踰我里。傳曰。里、居也。二十五家爲里。周禮載師廛里。鄭云。廛里者、若今云邑居矣。里、居也。縣師郊里。鄭云。郊里、郊所居也。遺人鄉里。鄭云。鄉里、鄉所居也。遂人曰。五家爲鄰。五鄰...
...赋予普遍的意义：“多情自古伤离别”。意谓自古以来多情者都会因离别伤心。“自古”两字，从个别特殊的现象出发，提升为普遍、广泛的现象，扩大了词的意义。但接着“更那堪冷落清秋节”一句，则强调自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。江淹在《别赋》中说...
...。现在我将《张资平全集》和“小说学”的精华，提炼在下面，遥献这些崇拜家，算是“望梅止渴”云。那就是—— 二月二十二日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三○年四月一日《萌芽月刊》第一卷第四期，署名黄棘。 〔２〕张资平（１８９３—１９５９）...
...《走到出版界》的“战略”〔１〕 “他（鲁迅）的战略是‘暗示’，我的战略是‘同情’。”〔２〕 ——长虹—— ……与思想界先驱者鲁迅及少数最进步的青 年合办《莽原》……〔３〕 “鲁迅是一个深刻的思想家，同时代的人没有及得上他 的。”〔４〕 “...
...理论必然能够容纳六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证，甚至瘟疫“膜原辨证”理论的内容。张仲景六经辨证发展了《素问》六经辨证，其主要成就是创立了“表病、里病”的概念，可以涵盖阴阳表里寒热虚实“八组证候类型”，因此可以适用于指导众多临床疾病的诊治，...
...妄加分别的，这回的辩难一半就为此。怎么忽然又忘了？ 五、原文云：赞成用郭译Ｇｏ……习见故也。答曰：“习见”和“是”毫无关系。中国最习见的姓是“张王李赵”。《百家姓》的第一句是“赵钱孙李”，“潜”字却似乎颇不习见，但谁能说“钱”是而“潜”非呢？...
...有七政，居地之表；少阴之数八，八主地，地有八极（《淮南子》∶“九州岛之外，乃有八寅；八寅之外，乃有八 ；八 之外，乃有八极。”）。居天之里。阳常有余，阴常不足（天包乎地，男强于女；牡健于牝，雄矫子雌）。经曰∶能知七损八益,则足以治病者,此也...
...起来。大家参详华严庵签语，就说起《红楼梦》散花寺凤姐的签。痴珠因向采秋道：“我听见你有部批点《红楼梦》，何不取出给我一瞧？”采秋道：“那是前年病中借此消遣，病好就也丢开，现在此本还搁在家里。”痴珠道：“《红楼梦》没有批本，我早年也曾批过。...
...柚引起了诗人的悲叹。原因是橘柚是南方特产，其味甘美，相传“逾淮北而为枳”，枳则味酸。同是橘柚，由于生长之地不同而命运迥异，故《淮南子》说“橘柚有乡”。湘江一带，正是橘柚之乡。诗人看见那累累硕果，不禁触景生情，羡慕其适得其所，而悲叹自己远离...
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