...管、两仪琴、十二弦琴并行。今既复用旧乐,未审照所作乐器制度,合改与否?”诏:“悉仍旧制,其李照所作,勿复施用。” 康定元年,阮逸上《钟律制议》并图三卷。皇佑二年五月,明堂礼仪使言:“明堂所用乐皆当随月用律,九月以无射为均,五天帝各用本音之乐...
...必义无两嫡,则赵衰以可专制隗氏。昌为人子,岂得擅替其母。且毖二妻并以绝亡,其子犹後母之子耳,昌故不应制服也。(《晋书·礼志中》) ◇ 即位改元大赦诏(泰始元年十二月景寅) 制诏御史中丞等,昔朕皇祖宣王,圣哲钦明,诞应期运,熙帝之戴,肇启洪基...
...○《释文》:“凡十六篇,十一篇亡,五篇见存。” [疏]“古文尚书尧典第一”。○正义曰:检古本并石经,直言“《尧典》第一”,无“古文尚书”。以孔君从隶古,仍号“古文”,故后人因而题于此,以别伏生所出、大小夏侯及欧阳所传为今文故也。“尧典第一...
...隋文帝开皇中,将作大匠宇文恺依《月令》造明堂木样以献。帝令有司于京城安业里内规兆其地,方欲崇建,而诸儒争论不定,竟议罢之。炀帝时,恺复献明堂木样并议状,属迁都兴役,事又不就。终于隋代,季秋大享,恆在雩坛设祀。 高祖受禅,不遑创仪。太宗平定...
...杨贵妃外传》二卷 右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹,迄孝明之崩。 △《登科记》三十卷 右皇朝乐史撰。记进士及诸科登名者,起唐武德,迄天�末。 △《唐制举科目图》一卷 右不题撰人。凡七十六科,仕至宰相者七十二人,唯刘ナ名最高而官最不达。 △《宋登科记...
...1、五美:海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不从制。诸侯之君,敢自杀,不敢反,心知必葅醢耳。不敢有异心,辐凑并进,而归命天子。天子无可以徼幸之权,无起祸召乱之业,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。 2、五美:割地定制,齐为若干国,...
...事,分三十八门。《唐艺文志》云:“刘义庆《世说》八卷,刘孝标《续》十卷。”而《崇文总目》止载十卷,当时孝标续义庆元本八卷,通成十卷耳。家本有二:一极详,一殊略。未知孰为正,未知谁氏所定,然其目则同。刘知几颇言非其实录,予亦云。 △《殷芸小说...
...元本《活幼心书》三卷,每半叶十一行,每行二十一二字不等。盖至元甲午曾氏原刻全帙,艺风前辈所藏士礼居本也。德显出处无征,是书辨证详明,处方精审,允为仁人之言,自序备述渊源,极有心得。爰为重刻,以广流传。同《衡阳县志》及各家着录,多作《新书》...
...墨子闲诂》原文 2、尚贤上:子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。苏云:“‘事’当作‘使’,二字形近而讹。”案:事、使义同。汉书高帝纪如淳注云“事谓役使也”。非讹字。是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家...
...不均,校之实录,多所漏阙,又是非失实,其甚至以韩愈文章为大纰缪,故仁宗时删改,盖亦不可巳焉。 △《新唐书》二百二十五卷 右皇朝嘉�中曾公亮等被诏删定,欧阳修撰纪、志,宋祁撰列传。旧书约一百九十万,新书约一百七十四万,而其中增表。故书成上於朝,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。