...和丰富的实践经验对这种思维方式和哲学观进行了无数次的验证，充分证实了这一理论体系的合理性、超越性和极高的实用价值。 同时，《黄帝内经》还对中医学的致病因素、诊断方法、治法治则、预防养生、运气学说、脏腑经络、针刺方药等进行了详尽的阐述，...
...祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。《内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾、怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。此观点被历代医家...
...摄养 顺时摄养，是指顺应四时气候、物候变化的规律，从精神、起居、饮食、运动诸方面进行综合调摄的养生方法。顺时摄养的基本要求为春季宜疏肝凉宣，夏季宜泻心补气，长夏宜健脾燥湿，秋季宜润肺温补，冬季宜温肾填精。明·高濂《遵生八笺》汇集历代养生理论...
...阐发人体的生理结构、功能、养生、病理变化、诊断、治疗等方面，是中医学作为侧重于应用技术性自然科学所必需的。作为春秋兵学代表的《孙子兵法》，其暗含的客观、全面、同时强调主体能动性的实践理性思维，对诞生于先秦两汉之际的《黄帝内经》的理性思维的...
...□ 车文生 徐羽 河南中医学院 崔应珉系河南中医学院教授、硕士研究生导师、主任医师。他熟读《内经》，认为《内经》既是健康巨著，又是养生宝典。针对当前社会养生保健书籍鱼龙混杂，使读者难辨真伪，无益于健康养生的情况，崔应珉讲其读《内经》感悟，...
...此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃克其形。”这就是“正气存内，邪不可干”之意。《素问·上古天真论》所说“精神内守，病安从来”，《素问·评热病论》所说“邪之所凑，其气必虚”等，都论证了这一点。3.病变：疾病的变化是复杂的，《黄帝内经》概括...
...此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃克其形。”这就是“正气存内，邪不可干”之意。《素问·上古天真论》所说“精神内守，病安从来”，《素问·评热病论》所说“邪之所凑，其气必虚”等，都论证了这一点。3.病变：疾病的变化是复杂的，《黄帝内经》概括...
...，养生的音乐，只能是文明健康、美妙动听而感人的音乐。消极颓废的音乐则非养生所宜。《吕氏春秋·孟春纪》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之日伐性之斧”，说的就是这个道理。1、养生机理（1）抒发情感，调节情志：音乐用其特殊的语言形式，满足了...
...对心神的怡养、情志的调摄等方法，增强人的心理健康，达到形神的高度统一，以延年益寿。 一、注重养神 注重调养精神，是养生寿老的重要方面。由于神是生命活动的主宰，对生命的存亡有着十分重要的影响。 关于养神的方法主要有： （一）虚静养神：调神摄生...
...指导下，通过对心神的怡养、情志的调摄等方法，增强人的心理健康，达到形神的高度统一，以延年益寿。 一、注重养神 注重调养精神，是养生寿老的重要方面。由于神是生命活动的主宰，对生命的存亡有着十分重要的影响。关于养神的方法主要有： （一）虚静养神...
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