...明鬼、非命，而以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其为人“以绳墨自矫，而备世之急”(《庄子·天下》)。 为宣扬自己的主张，墨子广收生徒，寻常亲从弟子数百人，形成声势浩大的墨家学派。墨子上说：“王公大人”，下教“匹夫徒步之士”，几乎“遍从人而说...
... 贞元四年，刘太真侍郎入贡院，寄前主司萧听尚书诗曰：“独坐贡闱里，愁心芳草生；山公昨夜事，应见此时情。” 太和九年，仇士良诛王涯、郑注，上或登临游幸，虽百戏列于前，未尝少悦。往往瞠目独语，左右不敢进问。题诗云：“辇路生春草，上林花发时。凭高...
...掌以兵守门，所掌尤重，故别言之。《周礼》师氏中大夫，“使其属帅四夷之隶，各以其兵服守王之门外。朝在野外，则守内列”。郑玄云：“内列，蕃营之在内者也，守之如守王宫。” 千夫长、百夫长，师帅，卒帅。○帅，色类反，下同。 [疏]传“师帅，卒帅”○...
...立志救民于水火中的大好人。孟子对他这种"士志于道"的精神还是十分赞扬的：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之”（《孟子·尽心上》）；庄子也由衷得称赞：“墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！”（《庄子·天下》）。 不过墨子许是...
...，上元宴之於东阙之下。神宗制诗，赐馆伴毕仲行，仲行与五人者及两府皆和进。其后，使人金梯、朴夤亮、裴某、李绛孙、卢柳、金花珍告示寺中酬唱七十馀篇，自编之，为《西上杂咏》。绛孙为之序。 △《太平盛典》二十三卷 右或编政和间制诰、表章，多有可观者...
...赋》及《经》、《薄》、《暗》、《小》四赋，李贺作“乐府”，多属意花草蜂蝶之间。二子竟不远大，世言文字可以见分命之优劣。 上元瓦官寺僧守亮，通《周易》，性若狂易。李卫公镇浙西，以南朝旧寺多名僧，求知《易》者，因帖下诸寺，令择送至府。瓦官寺众...
...理论指导意义。《尚贤》分上、中、下三篇，内容一致而文字繁简不同，可能是墨家后学中流传的三种不同记录本子。 （2）辟：通“避”。 （3）庶子：此指诸侯之同族与卿大夫之子。 （4）萌人：民人。 （5）殿：定。 （6）罝（jǖ居）：捕兽的网。 （7）施...
...错乱，难于检阅。卿试为朕整比之。”至七年，诏公卿士庶之家，所有异书，官借缮写。及四部书成，上令百官入乾元殿东廊观之，无不骇其广。九年十一月，殷践猷、王惬、韦述、余钦、毋煚、刘彦真、王湾、刘仲等重修成《群书四部录》二百卷，右散骑常侍元行冲奏上之...
...《五代史记纂误补》四卷。（吴兰庭。知不足斋本，《珠尘》本，单刻本。） 《新五代史记补注》七十四卷。彭元瑞、刘凤诰同撰。原刻通行本，中分子卷。 《宋辽金元四史朔闰考》二卷。（钱大昕。钱侗续成。文选楼本，粤雅堂本。） 《辽金元三史国语解》四十六...
...”在中，亦不自失也。 (1)处乾之中，以升巽五，五非畜极，非固已者也。虽不能若阴之不违，可牵以获复，是以吉也。 九三：舆说辐。夫妻反目(1)。 《象》曰：“夫妻反目”，不能正室也。 (1)上为畜盛，不可牵征，以斯而进，故必“说辐”也。已为...
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