...人类的养生活动起源很早,但形成较为系统的理论则始于《黄帝内经》(以下简称《内经》)。《内经》中的养生理论和方法是中医学的重要组成部分,时至今日,人们还仍然广泛地借鉴和发扬着其中的许多精华。 笔者就《内经》中养生的原理、原则和方法,浅谈一些...
...齿孔,须臾,虫绿枝出。又治牙龈疼痛方杏仁(一百枚,去皮尖及双仁者) 盐末(方寸匕)上二味,以水一升,煮令沫出,含之,味尽吐却,更含,不过再三瘥。《养生必用》治小儿牙方牛蒡子(炒香,一分) 乳香(一钱)上为末,入白面少许,温水调涂。又方 用大...
...作者:胡文焕 朝代:明 年份:公元1368年—1644年 养性延命录 教诫篇第一 食诫篇第二 杂诫忌禳害祈善篇第三 服气疗病篇第四 导引按摩篇第五 御女损益篇第六 西山群仙会真记 序 识道 识法 识人 识时 识物 养生 养形 养气 养心 ...
...侵蚀作用,使手变得粗糙,被引起一些皮肤病,冬季手指取暖,古人主张用暖水器,或用热水泡手,不可以炉火烘手。《老老恒言·杂器》说:“冬寒频以炉火拱手,必致十指燥裂”,值得我们生活中加以注意。另外,要勤剪指甲。《养生书》说:“甲为筋之余,甲不敷截筋...
...,古方虽间有温疫,而无以温疫成书者。吴又可窥破病由口鼻而入,邪在膜原,遂立达原饮,且宜急下,故方多用下法。其时治必有效,因特撰《温疫论》二卷,独开生面,未尝非医家之一助。然其书义理粗率,不求精详,果遇温疫之年,可用其法。今之时邪,并非温疫,...
...若匿,若有私意,若已有得。去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。(《素问》)智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至,长生久视。(《灵枢》)君子以慎言语,节饮食。(《易经》)养心莫善于...
...林黛玉关于抚琴方面的对话。不仅对古琴的记谱法、琴的传承、和历代名人抚琴的故事都作了详细而生动黛玉的讲述,并演绎了明代江派著名古琴家杨表正《弹琴杂说》的话:“琴者,禁也。古人制下,原以治身,涵养性情,拟其淫荡,去其奢侈。若要抚琴,必择静室高斋...
...之诚。臣闻医者意也。药不执方,合宜而用,投机应病,则匕勺可以起沉 ,造妙通玄,虽刀圭足自神农尝百草以济苍生,逮黄帝辨四方而兴《素问》。历代圣君哲辅,靡不留心,自古孝子仁人,咸知注意。《玉函》、《金匮》,无非济世之良方;《肘后》、《囊中》,莫...
...“早睡早起身体好”,是被广为认知的养生观点,冬季严寒,要早早起床真不是件容易的事情。其实,冬季养生,应“早睡晚起”。 《黄帝内经》有云:“冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光……此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为...
...中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病。中医理论的着名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学,当代中医水平有所下降,而古代中医值得后人继续开发和研究。 一、天人合一的养生观。中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙...
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