...国语辞典 典故來源。 晉．范甯．春秋穀梁集解序：「釋穀梁傳者雖近十家，皆膚淺末學，不經師匠，辭理典據，既無可觀。」 舊唐書．卷八十九．王方慶傳：「每所酬答，咸有典據。」 掌理、占據。 後漢書．卷七十八．宦者傳．張讓傳：「其源皆由十常侍多放...
...生理学名词。指肝具有辅佐心神深思熟虑的功能。《素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”肝藏魂，魂安则能正常思考，深谋远虑，魂伤则思维迷乱，言行失常。《灵枢·本神》：“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。”...
...生理学术语。指膀胱有汇集三焦水液的功能。《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”...
...国语辞典 注重虛名而不求實學或只重傳聞而不求事實。 文選．曹丕．典論論文：「常人貴遠賤近，向聲背實。」...
...《金匮要略》乃仲景治杂病之书也。其中缺略处颇多，而上古圣人，以汤液治病之法，惟赖此书之存，乃方书之祖也。其论病皆本于《内经》，而神明变化之。其用药悉本于《神农本草》，而融会贯通之。其方则皆上古圣人历代相传之经方，仲景间有随症加减之法。其脉...
...丹溪谓《金匮》为论杂病之书，以示别于《伤寒论》似也。抑知《金匮》即论伤寒中杂病，非论一切杂病乎！夫痉、湿、 、奔豚气、宿食、呕吐、哕、下利之为寒类，仲景有明文；百合、狐惑、阴阳毒之属寒科，《千金》有成例；疟、痈、咳、心痛、腹满、寒疝、积聚...
...证名。手足不知痛痒，不觉寒热的症象。出《素问·本病论》。由邪气壅盛，正气为邪气闭状，郁而不发，荣卫血气虚少，不能通行所致。《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。”可见于...
...国语辞典 推崇古代的事物，而輕賤當今的。 文選．曹丕．典論論文：「常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇於自見。」...
...不少人认为中医之“肺”即代表现代解剖学所述的呼吸系统。笔者认为，肺的位置从现代解剖学所述，肺位于胸腔内，纵隔的两侧，左、右各一。《灵枢·九针论》曰：“肺者，五脏六腑之盖也。”明·章潢图论(古今图书集成卷艺术典)引脏腑全图说：“喉管下有肺两...
...或有问于生生子曰∶《灵兰秘典篇》问十二经贵贱相使，何独遗手心主也？生生子曰∶无所遗也，以膻中该言尔。“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”《灵枢·胀论篇》曰∶“胸腹者，脏腑之郭也。膻中者，心主之宫城也。”《素问·遗篇》曰∶膻中在胸两乳间，为气海...
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