...也。以大射之质，谓之鹄，鹄者，直也，欲使射者外体之直。是正鹄之名出自射者而来，故云“正鹄之名，出自此也”。 其节，天子以《驺虞》为节，诸侯以《貍首》为节，卿大夫以《采蘋》为节，士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也。《貍首》者，乐会时也。《...
...陆曰：“郑云：‘《乡饮酒义》者，以其记乡大夫饮宾於庠序之礼，尊贤养老之义也。《别录》属《吉礼》。 [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《乡饮酒义》者，以其记乡大夫饮宾于庠序之礼，尊贤养老之义。此於《别录》属《吉事》。”《仪礼》有其事，此《...
...自入，言所从入之门。”盗其无自出。是其故何也？则上得要也。 6、尚贤上:故古者圣王之为政，列德而尚贤，《小尔雅·广诂》云“列，次也。”国语周语，韦注云：“列，位次也。”虽在农与工肆之人，《论语·子张》篇云：“百工居肆，以成其事。”有能则举之...
...夏立尸而卒祭，夏礼，尸有事乃坐。殷坐尸，无事犹坐。周旅酬六尸。使之相酌也。后稷之尸，发爵不受旅。曾子曰：“周礼其犹醵与？”合钱饮酒为醵，旅酬相酌似之也。《王居明堂之礼》：“仲秋，乃命国醵。”○醵，其庶反，又其约反。与音馀。 [疏]“周坐”至...
...(形声。本义:古时指房屋的西南角。古时祭祀设神主或尊者居坐之处) 同本义 [southwest corner of house] 奥,宛也。室之西南隅。——《说文》 燔柴于奥。——《礼记·礼器》 西南隅谓之奥。——《尔雅》 司宫筵于奥。...
...。此皆新乐之为，故云：“此新乐之发也。”○注“獶，狝猴也”。○正义曰：按《诗·小雅》云：“毋教猱升木。”《毛传》云：“猱，猿属也。”是“獶，狝猴也”。《汉书》檀长卿为狝猴舞，是“状如狝猴”。 今君之所问者乐也，所好者音也。夫乐者，与音相近而...
...陆曰：“郑云《经解》者，以其记六艺政教得失。解，音隹买反，徐胡卖反，一音蟹。 [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《经解》者，以其记六义政教之得失也，此於《别录》属《通论》。” 孔子曰：“入其国，其教可知也。观其风俗，则知其所以教。其为人...
...，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾，故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。” 12 中庸:子曰：“道不远人。人之为道而远人...
...仲夏之月，日在东井，昏亢中，旦危中。仲夏者，日月会於鹑首，而斗建午之辰也。○亢音刚，又苦浪反。 [疏]“仲夏”至“危中”。○正义曰：按《茸艹历》：五月节，日在井十六度，昏氐二度中，去日一百一十九度，旦室三度中。五月中，日在井三十一度，昏...
...出自穴(1)。 《象》曰：“需于血”，顺以听也。 (1)凡称血者，阴阳相伤者也。阴阳相近而不相得，阳欲进而阴塞之，则相害也。穴者，阴之路也，处坎之始，居穴者也。九三刚进，四不能距，见侵则辟，顺以听命者也，故曰“需于血，出自穴”也。 九五：需...
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