...直至一九一○年（宣统二年），上海国学扶轮社才翻印《翁山文外》十六卷、《翁山诗外》十九卷。 〔４〕代北古地区名，指现在的山西省北部、河北省西北部一带。 〔５〕《广庄》袁中郎模仿《庄子》文体谈道家思想的著作，共七篇。《瓶史》，袁中郎研究花瓶与...
...河渠书。水经二十四。《乐府诗集》八十四。《文选》补遗三十五。广《文选》十四。《诗纪》一。又《书钞》八十九引一句。） 【秋风辞】 〖汉武帝故事曰：上行幸河东。祠后土。顾视帝京。欣然中流。与群臣饮燕。上欢甚。乃自作秋风辞曰：〗 秋风起兮白云飞。...
...黄老的内涵-出自《老子他说》 那么所谓黄老之学的道家学术，它的内容又如何？当然，最能代表道家思想的是老子，他所著《老子》（到了唐玄宗时代，又尊称它为《道德经》）一书，最能代表道家思想，最有系统，有最具体的叙述。 而阐扬、诠解老子最清楚正确...
...《玄武湖怪人》按语〔１〕 中头〔２〕按：此篇通讯中之所谓“三种怪人”，两个明明是畸形，即绍兴之所谓“胎里疾”；“大头汉”则是病人，其病是脑水肿。而乃置之动物园，且说是“动物中之特别者”，真是十分特别，令人惨然。 备考：玄武湖怪人 南京通讯...
...（玉台作桐。文苑同。）生未合。宫槐卷复稀。不及衔泥燕。从来相逐飞。（○玉台新咏八作咏得有所思。《类聚》四十一作赋得有所思行。文苑英华二百二及《乐府诗集》十七作有所思。《诗纪》八十。） 【洛阳道】 徼道临河曲。层城傍洛（文苑作汉。注云。一作洛...
...籁虽参差。适我无非新。（诗话作亲。《诗纪》同。） 猗与二三子。莫匪（要录作非。）齐所托。（汇考作托。）造真探玄根。（要录作退。）涉世若过客。前识（要录作世。）非所期。虚室（汇考作空。）是我宅。远想千载外。何必谢曩昔。相与无相（要录作所。）与...
...简贵多风，不用事，不用意，一言两言，领趣自胜。 故事多而寡用之，意多而约出之，斯所贵於作者。 诗有灵襟，斯无俗趣矣；有慧口，斯无俗韵矣。乃知天下无俗事，无俗情，但有俗肠与俗口耳。古歌《子夜》等诗，俚情亵语，村童之所赧言，而诗人道之，极韵极趣...
...《离骚》是我国文学史上最宏伟的一部自叙性抒情长诗。我国文学史上第一位伟大的诗人屈原，以高度的艺术技巧，在诗中形象鲜明地表达了自己的理想和崇高品质。 《离骚》鲜明的政治倾向性通过托物比性表现出来。诗人的想象力极为丰富，天上地下，四极八荒，...
...。怀抱日幽沦。人生良自剧。天道与何人。赍我长恨意。归为狐兔尘。（○本集三。《乐府诗集》二十七。《文选》补遗三十四。广《文选》十四。《诗纪》五十。） 【代挽歌】 独处重冥下。忆昔登高台。傲岸平生中。不为物所裁。埏门只复闭。白（乐府误作日。）蚁...
...四百九十五。《诗纪》百九作三王歌。） 【时人为祖莹袁翻语】 〖魏《书》曰：祖莹。范阳遒人也。与陈郡袁翻齐名秀出。时人为之语曰：〗 京师楚楚。袁与祖。洛阳（北史作中。）翩翩。祖与袁。（○魏书祖莹传。北史祖莹传。《御览》四百九十五引《後魏书》。《诗纪》...
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