...全球保健热的出现，一股崇古复古的潮流也随之而起。一些人利用人们追求养生长寿的美好愿望，披着科学的外衣，打着弘扬传统文化的旗号，到处兜售早已被扔进历史垃圾堆的封建糟粕和迷信巫术，干着图财害命的勾当。这些人往往以“某某家”、“某某王”自居，对此...
...选用适当的音乐可获得较好养生效果。 音乐养生与七情 《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，“百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结”，喜怒忧思悲恐惊，即被称为七情，人非草木，孰能无情，而...
...锻炼身体的作用。 乐娱养生是传统中医养生的一个组成部分，在历代医学发展中有明显的发展轨迹。《欧阳文忠公全集》卷一百三十记载：“昨因患两手中指拘挛，医者言为数运动以导其气滞者，为之弹琴可为。”欧阳修通过弹琴训练，手指的疾病果然治好了。《汉书》...
...“呵”字功是夏季功养生的辅助功法。它不仅有养心的作用，而且对治疗二摄体糜烂、舌强语蹇、心绞痛、出汗过多、失眠、健忘等症起辅助作用。 “呵”字功：发音(ke)，音“科”，读“科鹅”。 开始练习时，双脚分开直立，与肩同宽。两膝微屈，头正颈直，...
...能体现中医养生学的整体调节优势。 2.居安思危的预防观 《易·系辞下》指出：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，中以身安而国家可保也”。在卦辞中指出：“君子思患而预防之。”《周易》明确提出了未病先防，居安思危的预防为先的思想。在这一...
...是辩证统一不可分割的，中医禁忌是中医学研究“宜”之外的另一片天，同样为养生保健、疾病防治和医疗安全提供了重要的依据和保障。 《实用中医禁忌学》为重庆医科大学第二医院王辉武教授主编，由人民卫生出版社出版，全书共分三篇，总论篇、各论篇及附篇。...
...开始养生要顺应自然规律，皆以收为原则，循其古人之纲要“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。” 早卧早起以敛阳 随着立秋后自然界阳气开始收敛、沉降，人们养生也要开始做好保养阳气的准备。故立秋起居...
...”者，核心问题也是道德修养的问题。古代学者提出“仁者寿”的养生理论，春秋时期的大教育家孔子在《中庸》中提出“修身以道，修道以仁”，“大德必得其寿”，即有高尚道德修养的人，必然会获得高寿。明朝医家王文禄在《医生》中则明确提出：“养德、养生无二...
...存神篇”3个篇章，构建了精、气、神三者作为马王堆医书养生理论的精髓，并对如何实现聚精、养气、存神作了详尽说明。如“聚精篇”中，开篇即以马王堆汉墓出土的竹笥为引子，展现丰富多彩的西汉饮食文化，说明“民以食为天”几千年来亘古不变，并介绍了《十问...
...顺应自然，力求主观与客观的协调统一，以防患于未然。恰如《易·系辞下》所说：“君子安而不忘危，存而不忘亡；治而不忘乱，是以身安而国家可保也”，“惧以终始，其要无咎，此之循易之道也”。这种居安思危，未变先防的思想，正是中医养生思想的理论渊源。（...
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