...胸闷纳呆忌用熟地的禁区。裘老提出中医要念好“三自经”，即自尊、自信、自强。“身为中医人，要有民族自尊心；自信来自临床疗效，它是中医药学安身立命之本，所以应该在提高疗效上下工夫；自强就是要刻苦学习，勤于临床，勇于实践，在继承中求发展，在吸收中...
...内伤者本于里。”根据临床观察，慢支的发生、发展大至有下列两种模式：（1）先感外邪招致标证，由于标证的反复和发展致正虚，正虚的结果使标证更为加剧，即标——标——本的模式；（2）先有正虚，易感外邪，引起标证，由于标的存在，更伤正气，即本——标——...
...摇篮，实践是孕育新知的温床。特别是从骨折愈合和末梢神经张力性疼痛这两项研究过程中，他更加深刻地体会到实践出真知的深刻含义。 20世纪末，美国生物力学委员会在生物力学未来研究需要中指出：“当代研究课题中一个富有挑战性的焦点，是揭示生物组织重建...
...学说。 一、从鸦片战争到戊戌变法是新儒学的准备阶段，这一阶段主要表现为儒家学者在西方文明冲击之下被动接受西方文明的一些内容以求自强，“中学为体，西学为用”是这一阶段的代表思想。 二、从戊戌变法到辛亥革命是新儒学的萌芽阶段，这一阶段主要表现为...
...□ 欧阳兵 赵荣波 山东中医药大学 ●在孔子影响下，中国古代积渐而成的是一种“寻根文化”。这种“寻根文化”与现在所言的科学技术指向相反：科学技术的发展以淘汰前任为突出特征；“寻根文化”以理解继承前贤为最终目的。这一点也是中、西医学差异的...
...8月22日至25日“2008中国回族医药学术研讨会”在银川举行。本次研讨会是由中国民族医药学会、宁夏回族自治区卫生厅、民委、科技厅联合主办，自治区卫生厅中药管理局、宁夏回族自治区中医院、中医研究员承办。旨在贯彻国家发展民族医药战略，团结...
...还应在普通小学教育中,增加以中医学为基本的世界观和养生学教育,真正的使学生的德智体全面发展。对生产高素质的中华民族而言,这一点也是相当重要的。 2,中医人才的培养道路,应走“师徒制”,这是中医学内在的认识论和方法论模式之传承所必需的,这不但...
...的实践，不断丰富发展。中医政策在建国后至八十年代，概括为“团结中西医”，九十年代根据为“中西医并重”。神经质基本精神是一致的。中医政策包括以下基本要点：（一）团结中西医，把中医和西医摆在同等重要的地位，坚持“中西医并重”；（二）努力继承、...
...体现了党对卫生工作、团结中西医的一贯主张。1952年，第二届全国卫生工作会议上又将“团结中西医”定为我国卫生工作四大方针之一。1954年，在批判某些同志在对待中医采取歧视的态度后，又制定了正确对待中医的政策，进一步提出中西医要团结合作，为继承...
...中医护理历来在祖国医学整体观、辩证观的理论指导下，强调“三分治，七分养”，坚持“防重于冶”的原则，“圣人不治已病治未病”。在临床护理实践中，强调入是一个以脏腑、经络、气血为内在联系的有机整体，强调人体与自然界与社会的关系，进行辩证施护。...
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