...七十二度，脉之火大旺，逆阳明脉中，血上行，其血冲满于上；若火时退伏于下，则血下行，故言血上下行，俗谓之忽肥忽瘦者是也。经曰∶热伤气。又曰∶壮火食气。故脾胃虚而火胜，则必少气，不能卫护 皮毛 ，通贯上焦之气而短少也。阴分血亏，阳分气削，阴阳之分，周身血气俱少，不能寒热，故言寒热也。《灵枢经》云∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，此则胃气平而上行也。
...殒杀之气；降极而沉，是为闭藏之气，此五运左迁入地，乃地之浊阴也。阴主杀，故夭。根于外者，名曰气立，气止则化绝。根于内者，名曰神机，神去则机息。皆不升而降也。地气者，人之脾胃也，脾主五脏之气，肾主五脏之精，皆上奉于天。二者俱主生化，以奉升浮，是知春生夏长，皆从胃中出也。故动止饮食，各得其所，必清必净，不令损胃之元气，下乘肾肝，及行秋冬殒杀之令，则亦合于天数耳。
...痛，肾气痛，胁下痛，大便不通，气噎，宿食不消。 木香 胡椒 （以上各二钱五分） 巴豆 （十枚，去皮油心膜，研） 干蝎（七枚） 上件四味为末，汤浸 蒸饼 为丸， 麻子 大， 朱砂 三钱为衣。每服五丸。如心膈痛， 柿蒂 、 灯心汤 下；如腹痛， 柿蒂 、 煨姜 煎汤下；如血痛，炒姜醋汤下；如肾气痛、胁下痛， 茴香酒 下；如大便不通，蜜调 槟榔 末一钱下；如气噎，...
治烦渴饮 水过多 ，或水入即吐，心中淡淡，停湿在内， 小便 不利。 桂（一两） 茯苓 猪苓 白术 （以上各一两五钱） 泽泻 （二两五钱） 上为细末。每服二钱， 热汤 调服，不拘时候，服讫， 多饮 热汤，有汗出即愈。如瘀热在里，身发黄胆，浓煎 茵陈汤 调下，食前服之。如疸发渴，及 中暑 引饮，亦可用水调服。
治饮食劳倦，大 便秘 涩，或干燥，闭塞不通，全不思食，及风结、血秘，皆能闭塞也。润燥和血疏风，自然通利也。 大黄 （去皮） 当归 梢 羌活 （以上各五钱） 桃仁 （汤浸，去皮尖，一两） 麻子仁 （去皮取仁，一两二钱五分） 上除 桃仁 、 麻仁 另研如泥外，捣罗为细末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。每服五十丸，空心用 白汤 送下。
《易》曰∶两仪生四象，乃天地气交，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，...
...病久虚弱，厌厌不能食，而脏腑或秘或溏，此 胃气虚 弱也。常服则和中理气，消痰去湿，浓肠胃，进饮食。 木香 （二钱五分） 枳实 （麸炒） 炙甘草 （以上各三钱五分） 槟榔 （四钱五分） 陈皮 （去白，八钱 半夏 （汤洗七次） 浓朴 （姜制，以上各一两） 白术 （一两二钱） 上为细末， 生姜 自然汁浸 蒸饼 为丸，如 梧桐子 大。每服三五十丸，温水送下，食前或食
...病久虚弱，厌厌不能食，而脏腑或秘或溏，此 胃气虚 弱也。常服则和中理气，消痰去湿，浓肠胃，进饮食。 木香 （二钱五分） 枳实 （麸炒） 炙甘草 （以上各三钱五分） 槟榔 （四钱五分） 陈皮 （去白，八钱 半夏 （汤洗七次） 浓朴 （姜制，以上各一两） 白术 （一两二钱） 上为细末， 生姜 自然汁浸 蒸饼 为丸，如 梧桐子 大。每服三五十丸，温水送下，食前或食
...物也。若伤之，止当发散，汗出则愈矣；其次莫如利 小便 ，二者乃上下分消其湿。今之酒病者，往往服 酒症丸 ，大热之药下之，又有用 牵牛 、 大黄 下之者，是无形元气受病，反下有形阴血，乖误甚矣！酒性大热，以伤元气，而复重泻之，况亦损肾水，真阴及有形阴血俱为不足，如此则阴血愈虚，真水愈弱，阳毒之热大旺，反增其阴火，是以元气消耗折人长命；不然，则虚损之病成矣。酒疸...
...不郁也，是木复其性也，有余也；有余则兼其所胜，脾土受邪，见之于木郁达之条下，不止此一验也。又厥阴司天，亦风木旺也，厥阴之胜，亦风木旺也，俱是脾胃受邪，见于上条，其说一同。或者不悟“木郁达之”四字之义，反作“木郁治之”，重实其实，脾胃又受木制，又复其木，正谓补有余而损不足也。既脾胃之气先已不足，岂不因此而重绝乎！ 再明胸中窒塞当吐，气口三倍大于人迎，是食伤太阴...
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