陆_中医药书籍汇集【中药材大全】

...《雷公炮炙论》章陆雷公云∶凡使,勿用赤菖,缘相似。其赤菖,花、茎有消筋、肾之毒,故勿饵。陆,花白,年多后仙人采之,用作脯,可下酒也。每修事,先以铜刀刮去上皮了,薄切,以东流水浸两宿,然后漉出,架甑蒸,以豆叶一重,了,与陆一重,如斯蒸,...

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擿句的解释_搜擿句的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 搜集文章,擿取句子。 新唐書.卷一五三.段秀實傳:「舉明經,其友易之,秀實曰:『搜擿句,不足以立功。』」...

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中庸·第八读解

...这是针对前一所说的那些不能坚持中庸之道的人而言的。 作为孔门的高足,颜回经常被老师推荐为大家学习的榜样,在中庸之道方面也不例外。 一旦认定,就坚定不移地坚持下去。 这是颜回的作为,也是孔圣人“吾道一以贯之”(《论语·里仁》)的风范。...

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《医学妙谛》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 痿症 麻木 痫症 癫狂怔忡不寐健妄等 黄胆 梦遗 浊症、淋症 小便不通不禁、大便不通、二便秘、脱肛等 三消症 香港脚 疝症 喉痹 耳病 目病 鼻病 口病舌病 牙痛 ...

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《医学妙谛》在线阅读_【中医宝典】

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第四十_《老子道德经校释》

...反者道之动,弱者道之用。 谦之案:碑本“昔之得一者”止“有生于无”句为一。严遵本与上章相连,同此石。又宋赵志坚疏义“反”作“返”。又案“反”,复也,此易义也。易复彖曰:“反复其道,七日来复,天行也,复其见天地之心乎!”杂卦传曰:“复,反...

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第二_《老子道德经校释》

...顾欢本、强思齐本亦作“先”。蒋锡昌曰:“按顾本成疏‘何先何后’,是成‘前’作‘先’。强本严君平注:‘先以后见,后以先明。’是严亦作‘先’。老子本书‘先’‘后’连言,不应于此独异。如七‘是以圣人后其身而身先’,六十六‘欲先民,必以身后之’...

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第八十一_《老子道德经校释》

...河上于此句注云:“滋美之言者,孳孳华词。不信者,饰伪多空虚也。”又成玄英开题序诀义疏题此章为“信言”。疏云:“信,实也。美,浮艳也。言上德之人……所说言教,实而不华,……浮艳之言,……既乖至理,所以不信。故庄云‘犬不以善吠为良,人不以善言为...

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第十二_《老子道德经校释》

...此四者,天下之所养性也,然皆人累也。”文谊皆本此。 奚侗曰:广雅释诂三:“爽,败也。”楚辞招魂“厉而不爽些”,王注:“楚人名羹败曰爽。”古尝以爽为口病专名,如列子仲尼篇:“口将爽者,先辨淄、渑。”庄子天地篇:“五味浊口,使口厉爽。”淮南子...

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