...头。疏桐阁外月如钩。 吟瘦远山青入梦，颦深双黛绿添愁。盈盈银浦水西流。”虞美人句云：“万古伤心颜色，算斜阳。叫到楚云凄断，一峰青。”咏雁 茅鹿鸣词 戊辰计偕报罢，遇丹徒茅雅初鹿鸣，甲子同年也。索观予集，填沁园春见赠云：“往矣朱陈，雅调骚情，不在兹乎。怜三十年来，都为名误，七千里外，苦被饥驱。原注：君将入秦。短鬓频搔，长歌当哭，有美谁将善价沽。飘零甚，早浮生过...
...感泣说先皇。”“宫甍桷压山原，将享今看几叶孙；二十七王祀在，厘圭锡卣见君恩。”“译章曾记都夷，木白狼归汉时；何似岛王怀圣德，工歌三拜鹿鸣诗。”“宗臣清俊好儿郎，学画宫眉十样妆；翘袖招要小垂手，簪花砑帽舞山香。”“望仙楼阁倚崔嵬，日看银山十二回；笙鹤彩云飞咫尺，不教弱水隔蓬莱。”“纤腰马上侧乘骑，草圈银钗折柳枝；连臂哀歌上灵 曲 ，月明齐赛女君祠。”“...
...。咏《南风》之时，光宅天下；斩东莱之乐，政事惟醇。瞻彼有周，诚为率土，百姓乐业，群黎向方。而先彼艺能，後其节目。操兹杂弄，存彼安弦。承奖训於鹿鸣，冀成功於蚁垤。州司以事乖易俗，不识乐章。既惭师乙之言，有类文侯之问。爰申礼阁，欲置判悬。供释菜於宾社，庶黎以观习。且是请也，非所宜言。昔子路居蒲，文翁处蜀，自有无声之乐，岂闻操缦为辞？欲爰书，若何文过？轩悬卤簿...
...，雅颂各得其所。” 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我於易则彬彬矣。” ...
...，雅颂各得其所。” 古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我於易则彬彬矣。” ...
...皮帐，而人刚勇。其地少草木，水咸浊，色如血，澄之久而後可饮。又东，女真，善射，多牛、鹿、野狗。 其人无定居，行以牛负物，遇雨则张革为屋。常作鹿鸣，呼鹿而射之，食其生肉。 能酿麋为酒，醉则缚之而睡，醒而後解，不然则杀人。又东南，渤海，又东，辽国，皆与契丹略同。其南海曲，有鱼盐之利。又南，奚，与契丹略同，而人好杀戮。又南，至榆关矣，西南至儒州，皆故汉地。西则突厥...
...於辞旨，虽密奏忠规，遗必削，而国谟藩政，存者犹多，逮乎俯应归运，仰修乾录，载笔握简，各有司存，如纶之旨，时或染翰，暨於设虡灵囿，恺乐在镐，鹿鸣四牡，皇华棠棣之歌，伐木采薇，出车杕杜之宴，皆咏志摛藻，广命群臣，上与日月争光，下与锺石比韵，事同观海，义等窥天，睹之而不测，游之而不知者矣，窃唯左 史记 言，右史记事，君举必书，无论大小，况乎感而後思，思而後积，积...
...一飞之摩昊，胡十上之游悲，闻至诚之必应，何功名之太迟？岂媚灶而先获，宁守道之後时。神乎神乎！莫使心疑。我後之文思，望贤如调饥。砺乃锋刃，以俟鹿鸣之时。收片玉於宗伯，冀神兮无我欺。 ◎ 苗收 ◇ 对贡士不歌鹿鸣判 〈甲秀才充贡，郡送，不歌《鹿鸣》之诗。〉 甲才惟国宝，秀彼士林，孙宏见於赠刍，郄诜伫希於擢桂。既忝乡赋，将观国光。虽宾荐可嘉，而礼容未足。《鹿鸣》...
...外礻是福，飞沈载扬。韦带诸生，铤熔贱质。早负徼能之志，曾无骋力之期。有惭于鬻明廷，欲希横革。非所以焕扬休烈，未始抽毫。窃神功，犹增懦气。鹿鸣登荐，小臣无补于颂歌。龙德飞荣，大国必资于€雨。昔牢夷剿定，汉纪崇勋。林邑克平，隋刊盛绩。将欲耀声明之远畅，诧辙迹以无穷。轻叨谫材，仰腾茂实。庶雕丰丽德，卓穹厚而长存。莹俭图功，示威灵之无外。载惟荒颢，遂揭穹碑。铭...
...” 60、孔子世家:古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。 61、孔子世家:孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于...
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