...《墨子原为滕州人》、 《墨子里籍新探》等论文中进一步考证，墨子出生地应为古代邾国的“滥邑”(现山东滕州境内)，滥邑后来归属鲁国。其主要依据有：墨子是宋国贵族目夷之后，史载滕州东南有目夷亭墨子学说继承了邾娄文化的传统,而邾娄号称“百工之乡”，...
...黑，根黄有汁，亦同黄，三月五月采根，黑头者良（《御览》）。《名医》曰：一名屈据，一名离娄，生代郡，五月采，阴干。案《广雅》云：屈居，芦茹也。《范子计然》云：闾茹出武都，黄色者善。 目录 《神农本草经》兰茹 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《...
...故对晚期胃癌的治疗采用扶正与抗癌相结合的治疗原则，政补兼施，是提高疗效之关键。福州红十字医院肿瘤科运用理鲁化结领（白术、仙鹤草扶正补气外，重用石见穿、白花蛇舌草、白英、七叶一枝花（重娄）等清热解毒抗癌中草药，并用生米七利湿软坚，治疗晚期胃癌...
...杨朱来此哭，桑扈返于真。独自成千古，依然旧四邻。 闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。曙月孤莺啭，空山五柳春。 野花愁对客，泉水咽迎人。善卷明时隐，黔娄在日贫。 逝川嗟尔命，丘井叹吾身。前后徒言隔，相悲讵几晨。...
...孟子一再申明的，乃是历史的经验，而总结历史的经验，则是人们可以凭藉及效法的准则，典范榜样的树立，也是希望人们的效法。尧、舜因为爱民而得到人民的拥护，幽、厉王因为残暴昏乱而被人民诅咒，就是为君之道的行为准则。舜事尧是为臣的行为准则，尧治民是...
...孟子将爱民作为一个标准，作为一条道路，爱民的一切都好，不爱民的不仅保不住国家，连自身也保不住。道理就是这么简单。既然怕死，怕保不住名誉地位，就应该爱民，才能得到人民的拥护；但是许多人一旦拥有了名誉地位，拥有了一定的权力，就忘乎所以，只想着...
...因为对一个家庭的人仁爱，对一个地区的人仁爱，对一个国家的人仁爱，并不是真正的仁爱，也不是完全的仁爱，他们在维护一家人、一国人的利益时，必然要损害到别的人，别的国家的人，那么他们就是不仁爱的人。而对这些不仁爱的人难道可以讨论问题吗？他们把...
...本篇一开始，孟子首先就举了两个地区和年代相距都甚远的帝王，用以说明统治、管理和服务人民，其道理是一样的，那就是“爱民”！从舜到孟子所在的时代，已有近两千年，留传下来的无数古籍、传说都说明残暴是得不到人民拥护的，只有真切地爱民，以仁爱为本，...
...舜爱民，周文王爱民，那么郑国的执政者子产是否也爱民呢？据传说，子产治国特别注意策略，他一方面照顾大贵族的利益，团结依靠多数；一方面对个别贪暴过度的贵族断然给以惩处，以维护政府威信。他不毁乡校，允许国人议论政事，并愿从中吸取有益建议。而对自...
...统治者对被统治者，被统治者对统治者之间都有各种各样的行为方式，选择什么样的行为方式，则决定着统治的成败。因此孟子强调，君主的这三种不同的行为方式，就有三种不同的回报，这就是孔子所说的“对等原则”。人与人之间是对等的，并不因为地位的高低不同...
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