...民之饥，以其上食税之多，是以饥。 严可均曰：“民之饥”，御注作“人之”。 罗振玉曰：御注本、敦煌辛本诸“民”字均作“人”。“饥”，诸本均作“饥”，下同。 谦之案：景福、庆阳、楼正、柰卷、河上、顾、赵、诸王本均作“民”，遂州、邢玄、严及后汉...
...灾异五 洪范曰：“土爰稼 。”不成则为咎徵。凡恆风霾、晦冥、花妖、蟲孽、牛祸、地震、山颓、雨毛、地生毛、年饥、黄眚、黄祥皆属之于土。 顺治二年七月，湖州大风拔木。三年二月，孝感大风拔木。五年六月，无为州大风，坏屋拔木。八月，海丰飓风，毁...
...简化字“饥”源于两个字，一是“饑”，另外一个是“飢”。 “饑”是五谷不熟，收成不好的意思。《说文》中说：“谷不熟为饑。”《墨子·七患》：“五谷不熟谓之饑。”《韩非子·外储说右上》：“齐尝大饑，道旁饿死者不可数也。”“饑”的同义字不少，纭盎...
...《名医别录》地防令人不饥不渴．生黄陵，如濡，居土中．《新修本草》地防令人不饥不渴。生黄陵，如濡，居土中。《证类本草》地防令人不饥，不渴。生黄陵，如濡，居土中。《千金翼方》地防令人不饥不渴。生黄陵，如濡，居土中。 目录 《名医别录》地防 《...
...人赖水谷以生。水谷敷布则五脏安和。水谷阻逆。则百病丛生。水谷废绝。则性命倾危。以胃为水谷之海。五脏之本也。惟是病邪 结于胃。不能行出纳之令者。切勿强与。以益病邪。以胃中邪热蕴隆。痰食阻滞。故虽一旬一气不食。不足为虑。非若无病之人。脾气时时...
...俗名心嘈。其证似饥，急欲得食，心中扰扰不宁，如酸如辣，似慌张。由肝火乘于脾胃，土虚不禁木摇，故烦扰不安。火盛则谷易消，食已则饥，得食则安，少顷又饥，又复嘈矣，此为火嘈，宜清火。若有痰饮停聚，似饥非饥，欲食而不能多食，脉滑，为痰嘈，宜化痰。...
...俗名心嘈。其证似饥，急欲得食，心中扰扰不宁，如酸如辣，似慌张。由肝火乘于脾胃，土虚不禁木摇，故烦扰不安。火盛则谷易消，食已则饥，得食则安，少顷又饥，又复嘈矣，此为火嘈，宜清火。若有痰饮停聚，似饥非饥，欲食而不能多食，脉滑，为痰嘈，宜化痰。...
...寸口脉弱而迟，弱者卫气微，迟者营中寒。营为血，血寒则发热，卫为气，气微者心内饥，饥而虚满，不能食也。寸口脉弱而迟，弱者卫气之微，迟者营中之寒。营为血，血寒则温气外泄而发热，卫为气，气微则心内空虚而若饥。然阳虚气滞，胃口痞满，虽饥而不能食也...
...土 稼穑作甘，土之性也。土失其性，则为灾凶。旧说以恒风、脂夜之妖，华孽、臝虫之孽，牛祸、黄眚、黄祥，皆属之土，今从之。 建隆元年，河南诸州乏食。 乾德元年，齐、隰等州饥。二年，州府二十二饥。 开宝四年，州府六水、一旱，诸州民乏食。五年，...
...(形声。从食,我声。本义:饥之甚。按:在古代,“饥”与“饿”存在着程度上的差别。“饥”指一般的肚子饿;“饿”是严重的饥饿) 同本义 [hungry]。与“饱”相对 饿,饥也。——《说文》 饿,无食久馁也。——《六书故》 饿,甚于饥也。——...
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