...且胎怀十月，经养各有所主，所以屡见小产、堕胎者，多在三个月及五月、七月之间，而下次之堕必如期复然。正以伤此一经，而再值此经则遇阙不能过矣。况妇人肾以系胞，而腰为肾之府，故胎妊之妇，最虑腰痛，痛甚则坠，不可不防。故凡畏堕胎者，必当察此所伤之由，而切为戒慎。凡治堕胎者，必当察此养胎之源，而预培其损，保胎之法，无出于此。若待临期，恐无及也。凡胎孕不固，无非气血损伤...
瘀血 留滞作 ，惟妇人有之。其证则或由经期，或由产后，凡内伤生冷，或外受风寒，或恚怒伤肝，气逆而血留，或忧思伤脾，气虚而血滞，或积劳积弱，气弱而不行。总由血动之时，余血未净，而一有所逆，则留滞日积而渐以成 矣。然血必由气，气行则血行。故凡欲治血，则或攻或补，皆当以调气为先。罗谦甫曰∶养正邪自除，必先调养，使营卫充实，若不消散，方可议下。但除之不以渐，则必有颠...
陈氏 二母散 （见《妇人规古方》）治产后热血上攻，留于肺经， 咳嗽 喘促。 知母 贝母 人参 桃仁 杏仁 （俱去皮尖） 白茯苓 上等分，每服五钱，加姜，水煎服。 二味参苏饮 （见《妇人规古方》）治产后 瘀血 入肺，咳嗽喘急。 人参 （一两） 苏木 （二两） 上作一剂，水煎服。若既愈，当用六君子以补脾胃。若口鼻黑气起，宜急用此药加 附子 五钱，亦有得生者。
《良方》四味 白术散 （见《妇人规古方》）治妊娠胃虚恶阻吐水，甚至十余日浆粥不入。 白术 （炒一钱） 人参 （五分） 甘草 （炒） 丁香 （各二分） 上姜水煎服。 茯苓丸 （见安胎论外方） 竹茹汤 （见《妇人规古方》）治孕妇 呕吐 不止， 恶心 少食，服此止呕清痰。 竹茹 （弹子大一丸） 陈皮 半夏 茯苓 （各钱半） 生姜 （二钱） 水钟半， 粳米 一撮，煎...
... （见血热经迟） 当归 六 黄汤 （见热入血室） 大营煎 （见血热经早） 理阴煎（见血寒经迟） 右归饮 （见肾虚经乱） 人参 当归汤 （见《妇人规古方》）治去血过多，内热短气，头痛闷乱，骨节作痛，或虚烦咽燥。 人参 当归 生地 桂心 麦冬 白芍药 （各等分） 上用 粳米 一合， 竹叶 十片，水二钟，煎一钟，去米，入药五钱，枣二枚，煎服。或总煎之亦可，虚甚者，...
...胎） 凡气血 衰弱 ，无以滋养其胎，或母有弱病，度其终不能成者，莫若下之，以免他患。宜 桂心散 ，或用下胎短剧方。 《良方》 桂心散 （见《妇人规古方》）治妊娠因病胎不能安者，可下之。 桂心 栝蒌 牛膝 瞿麦 （各五分或一钱） 当归 （一钱或二、三钱） 上，水煎。 下胎短剧方（见《妇人规古方》） 用麦 一升，擂碎，水二升，煮一升，服之即下，神效。按∶麦 能损...
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
凡饮食之类，则人之脏气各有所宜，似不必过为拘执。惟酒多者为不宜。盖胎种先天之气，极宜清楚，极宜充实，而酒性淫热，非惟乱性，亦且乱精。精为酒乱，则湿热其半，真精其半耳。精不充实，则 胎元 不固，精多湿热，则他日痘疹、 惊风 、脾败之类，率已受造于此矣。故凡欲择期布种者，必宜先有所慎，与其 多饮 ，不如少饮；与其少饮，犹不如不饮，此亦胎元之一大机也。欲为子嗣之计...
回生丹 （见鬼胎） 下死胎方 （见《妇人规古方》）凡胎死腹中，其舌多见青黑，口中甚秽而呕，腹中不动，只觉阴冷重坠者是。 用 平胃散 一两，以 黄酒 、河水各一钟，煎至一钟，入 朴硝 三五钱，再煎三五沸，温服。其 死胎 即化水而出，万不失一。又方∶单用朴硝末三钱，以热酒和热 童便 调服，立出。或用 佛手散 以酒调服亦妙。 桂香散 （见《妇人规古方》）治胎死腹中...
谚云:“宁治十男子，莫治一妇人。”此谓妇人之病不易治也。何也？不知妇人之病，本与男子同；而妇人之情，则与男子异。盖以妇人幽居多郁，常无所伸；阴性偏拗，每不可解。加之慈恋爱憎，嫉妒忧恚，罔知义命，每多怨忧。或有怀不能畅遂，或有病不可告人，或信师巫，或畏药饵，故染着坚牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之难，如寇宗 引黄帝之论曰∶“凡治病，察...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。