...天地之间，人必须要依赖天地阴阳二气的运动和滋养才能生存，正如《素问·六节藏象论》所说：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五脏气。气和而生，津液相成，神乃自生。” 人体的...
...既而临证，以书验证，以证合方，针线相对，毫发不爽，窃喜先圣贤之遗书方论不谬也。逮至阅历愈久，更有得乎心而应乎手者，似难以言语间形容，乃益信无方可用之语更不谬，复于寤寐中以求其真元之至理，究竟只在我身生来之所得，之愈信无书可读之语尤不谬也。若是...
...言语不利，喉痹而咽生疮者，肺经有痰火也。宜尖贝平肺散。尖贝（二钱） 天冬（一钱） 麦冬（三钱） 百合（二钱） 儿茶（一钱） 牛黄（二厘） 薄荷（五分） 知母（一钱） 石膏（研，二钱） 杏仁（三钱） 冰糖（二钱） 甘草（五分）歌曰∶语言不利是喉...
...（附痼冷）论诸虚不足 皆因肾气虚惫，下元积冷，腰背疼痛，肢体倦怠，面色无光，精神不爽，唇口干燥，眼暗耳鸣，小便滑数，夜多异梦，盗汗失精，不思饮食，日渐羸瘦，可与菟丝子丸、安肾丸、八味丸、无比山药丸、黄耆建中汤、茴香丸。脾胃虚弱者，兼服壮...
...about] 论,议也。——《说文》 论理也,次也。——《论语序集解》 坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。” 臣请论其故。——《史记·张仪传》 留连论诗。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》 每...
...病证名。即风冷失音。《诸病源候论》卷二：“风冷失声者，由风冷之气，客于会厌，伤于悬雍之所为也。声气通发，事因关户，会厌是音声之户，悬雍是音声之关，风冷客于关户之间，所以失声也。”治宜辛温散寒。方用九味羌活汤加减。参见暴喑及风冷失音条。...
...病患自克，不可恚怒悲忧，叫呼忿恨，骄恣情性，信任口腹，驰骋劳役；惟宜清静恬淡耐烦为宜。于患人左右，止息烦杂，切忌打触器物，诸恶音声，争辩是非，咒骂斗殴，及产妇淫男，体气不洁，带酒腥膻，鸡犬乳儿，孳畜禽兽，并须远离。设或亲友重意问疾者，可以预...
...颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死”。此外，音声信息，嗅气味，味欲喜恶变化等也是重要的疾病信息。如《素问·宝命全形》曰：“病深者，其声哕。”《素问·腹中论》血枯曰：“病至则先闻腥臊臭”。另外，味溢对疾病的预测也颇有实践意义，如脾病口甜，胆病...
...①指神志或精神。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官，神明出焉。”《素问·脉要精微论》：“言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。”②指日月星辰等自然界现象及规律。《素问·五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”《素问·移精变气论》：“...
...生气质！” 程子曰：“凡看语孟，且须熟读玩味。须将圣人言语切己，不可只作一场话说。人只看得二书切己，终身尽多也。” 程子曰：“论孟只剩读？，便自意足。学者须是玩味。若以语言解？，意便不足。” 或问：“且将论孟紧要处看，如何？”程子曰：“固是...
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