...臣非非难言也，所以难言者：言顺比滑泽，洋洋纚纚然，则见以 为华而不实。敦祗恭厚，鲠固慎完，则见以为掘而不伦。多言繁称， 连类比物，则见以为虚而无用。捴微说约，径省而不饰，则见以为刿 而不辩。激急亲近，探知人情，则见以为谮而不让。闳大广博，...
...安术有七，危道有六。 安术：一曰，赏罚随是非；二曰，祸福随善恶；三曰，死生随法度；四曰，有贤不肖而无爱恶；五曰，有愚智而无非誉；六曰，有尺寸而无意度；七曰，有信而无诈。 危道：一曰，断削于绳之内；二曰，断割于法之外；三曰，利人之所害；四曰...
...古之全大体者：望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡；不逆天理，不伤情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知；不引绳之外，不推绳之内；不急法之外，不缓法之内；守成...
...国家的人，一定会说：“不要变改古法，不要更改常规。”变与不变，圣人不管，只管正确地治理。既然如此；那么古法变不变，常规改不改，只在于它们可行还是不可行。伊尹不变改殷法，姜太公不变改周法，商汤、武王就不能称王了。管仲不更改齐法，郭偃不改革晋法...
...连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。 《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”...
...即不用重罚。宾语提前 do not punish severely 是以厚赏不行,重罚不用而民自治。——《韩非子·五蠹》...
...旁"。三曰父兄。何谓父兄？曰：侧室公子，人主之所亲爱也；大臣廷吏，人主之所与度计也。此皆尽力毕议，人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女，收大臣延吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄，以劝其心，犯其主，此之谓"父兄"。四曰养殃。何谓养殃...
...味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 《韩非子·外储说左下》：“食不二味，坐不重席。”《史记·吴太伯世家》：“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。”...
...眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患。 《韩非子·用人》：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死。”...
...文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”...
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